纵观古埃及墓葬发展史，法老在为自己修建陵墓的同时，也建造葬祭庙，二者相辅相承。在金字塔时期，陵墓与葬祭庙建于同一个地方，如哈夫拉金字塔的葬祭庙位于其东侧。到了新王国时期，法老的陵墓与葬祭庙分开建在两地。从开罗出发，往南走671千米就是帝王谷。第十七王朝到第二十王朝的64位法老都选择了这里作为灵魂栖息地，他们年复一年地在漫漫黄沙之中，等待起死回生时刻的出现，等待重回那个给过他们欢乐和痛苦的人间。在这些陵墓里，有一座最与众不同，它的主人是一位卓尔不群的女子——哈特谢普苏特。
要寻找女法老的葬祭庙，通常人们称它为哈特谢普苏特葬祭殿，就得来到戴尔巴哈里的沙漠丘陵的山麓下，与帝王谷仅一山之隔。葬祭殿顺着陡峭的山崖一字排开，且沿着山势层层下降。葬祭殿的前方是一望无际的田野，背靠的山崖是一个高台，好像一个宽敞的院落。在这个院落的中央，一道大门紧连幽深的内殿，向后面的山崖延伸而去。这个葬祭殿是当地地形与周围环境和谐统一的结果，颠覆了传统，极具个人魅力。这座建于3500年前的建筑看上去甚至有几分现代建筑的风范，这不能不让人佩服女法老独特的审美眼光。
整个建筑设计有明确的纵深轴线，平缓的坡道贯穿着层叠的柱廊。从外部看，葬祭殿共分为三层，每层之间有斜坡相连，又有柱廊将彼此隔开。最上层殿堂，一侧和山崖相连，正面柱廊是方柱形，简洁明快，平台上的侧廊以刻有凹槽的圆柱支撑，优雅明媚。第三层平台上的柱廊是埃及法老葬祭庙特有的奥西里斯柱，每个柱子前都有一尊身着奥西里斯式服装的女法老像。按照现代的建筑观点看，这些柱廊比例十分协调，看上去庄严简洁，其色泽与周围的山崖背景极为和谐。
更为难得的是，在每一层廊庑的墙面上都刻有华丽的彩绘壁画和浮雕。底层浮雕雕刻的是巨轮将从阿斯旺开采的方尖碑运往阿蒙神庙的情景。在中间一层北部浮雕上描绘的是女法老的诞生和加冕，南部的浮雕则叙述帝国派人前往非洲南端蓬特的商贸之旅。在第三层的庭院南北两边的房屋里，供奉着女法老哈特谢普苏特、女法老父亲图特摩斯一世、阿蒙神和拉·赫尔阿赫特神。很奇怪，女法老并没有把自己的丈夫图特摩斯二世放在这个神庙里，也许是因为自己夺了他儿子的江山，多少有些尴尬吧。