第1个回答 2020-09-02
与你类似的,对佛理解出了偏差的很多。你首先要理解佛这个概念,佛又称正辨知、世间解等等,同时它的意思翻译过来就是觉者,有些佛经中称佛为大觉圣师。所有佛经基本都围绕六种波罗蜜,即六种彼岸法门,如般若波罗蜜即智慧到彼岸,也就是智慧成佛,以智慧成为觉者、世间解、正辨知等等。智慧怎么来?放下执念就是其中一种,你放下执念后,再看世间的事情,就不会再带有偏见,不带偏见就能产生智慧。如果做不到,那么就要持戒,持戒那个叫啥波罗蜜你可以自己查一下,通过戒律让你克制按自己的偏见去做。。。。。。。当然佛经中也说得有慧根才能修行,没有慧根,理解不了,那么就只能供奉了(如每天上香之类)。如果你真的理解不了,那么最好不要强求
第2个回答 2020-12-25
那就是你自己的问题了,佛法本身没有任何的问题,只是你被你自己的执着心分别心给打败了,给你四个字,一心念佛,无论它生什么心什么障碍念佛就完了,不要管他,持戒也是灵活的不要执着,念佛你将知道一切答案,摄心谛听,把心放在佛号上不要乱想好的坏的都不想,无论何时记住念佛就行不用管他,如果你耳朵听不见你心里念佛的声音那么就破戒了
第3个回答 2020-09-03
痛苦就对了,要是顿悟能那么轻松的话,那么你一定是个肤浅的人,至少你现在确认了你不是。
还有你最好不要搞错了,你心里对佛产生了执念,而不是佛的执念控制了你。本回答被网友采纳
第4个回答 2020-09-03
一切皆苦 你怎么苦中还安立个苦呢?可见你并未学到真法 还是以世间邪见思考问题 这怎么能明白能放下呢 为什么放 放什么都没搞清楚 盲修瞎练 还怪佛法矛盾?应知一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 梦中是非 梦外还会执着吗? 告诉你是梦是空 用这如是观深刻的观了吗?