故宫那些挂在大殿上的匾额写的是什么，而又是什么意思！首先来说的是紫禁城中心太和殿正中的那个建极绥猷匾，太和殿上的这个是乾隆的御笔，什么意思？即就是屋脊，栋梁的意思见即就是要建立一个中正的治国方略。谁呢就是顺应的意思由就是到法则，所谓的这个建极绥猷引申的意义就是天子要上天道下顺，民意用中正的法则去治理国家。这个也就说出了这个当时历代皇族的治国的理想。除了太和殿，就是中和殿，殿上挂了一块匾，叫做允执厥中。这个仍然是乾隆的御笔，这又是什么意思呢？这个出自于《尚书》，里面说人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。典故和来历是这样的，尧舜禹的舜告诉与人心是最难测的，道心是最难明了的。
只有你自己一心一意，精诚恳切的并行着中正之道，才能够治理好国家！这个允呢就是诚信的意思，这让我想起了原来我买过的一饼普洱茶，上面就是这四个大字，允执厥中，那意思就是我们童叟无欺，卖这个东西都是好玩意，我不骗你不忽悠再往后说，就是前朝三大殿的最后一点，保和殿了，宝和殿上面挂着一块匾，叫做黄建有极！什么是黄建有极呢？就是由天子来制定建立中证得天下的最高准则，前面不是告诉你了吗，你要用一个什么样的心去治理这个国家，啊你要稳定坚定自己的信念，你才能治理好这个国家！好，接下来这个匾告诉你，我皇权最大，皇帝说的是最大的！再往后看，这个在故宫里边后朝的进宫三大殿之一，有一个叫乾清宫的，上面挂着四个大字正大光明。这是顺治皇帝的御笔。
但是回头来说，呢我们在很多的这个电视电影里面都看到好多的这个衙门口，顶上都悬挂着四个字，正大光明。那么问题就来了，一个能挂在后宫里的字为什么还会出现在行政机关里呢，那这块我们就得分析一下它的意义了。在中国传统观念里面，乾就是天，乾清宫是皇帝本人日常起居和处理政务的地方。所以作为乾作为天，他的表现当然是天地正大，日月光明，象征着皇权至上，能行天地日月之道。那么至于说它为什么它会摆在你这个普通的衙门里边，我们就得说一说这个历史的沿革。这句话它不是顺治皇帝原创的，他也是抄的这话出自宋代的朱鑫，他有一本叫答吕伯恭，书里面是这么说的，“大抵圣贤之心，正大光明，洞然四达”。
我们把这个话呀连头连尾一听你大概就明白了，这代表着一种十分正面的形象，用今天流行的话来讲是正能量的，所以呢他会出现在衙门那里边审案子的地方，这也不算是用错地方。因为大人们呢也把这个美好的这个话语呢当做是自己的座右铭，说我是正大光明的，不过回头再来说时间差也是存在异议的这，出现在宋代皇上在他那乾清宫，写这个正大光明呢是在明代。明代的皇上管不了宋代的官，所以宋代爱咋写顺治帝他是管不着的。接着往下说，交泰殿有一块挂着无为这两个字的匾，这个字是康熙亲笔，无为非常简单，道家思想的体现。道家思想的体现，老子云道常无为而无不为，又云圣人处无为之事，行不言之教。
这个康熙提这个无为就是，想要告诫后代帝王要顺应天道，要体恤民情，要与民休息，你不能够搞得太狠，你不能够玩得太过分！这个养心殿，中正仁和，养心殿很特殊，清朝雍正皇帝之后，他的这个寝宫就从乾清宫搬到了养心殿，而这块养心殿当中的中正仁和的匾就是雍正的手笔，它讲的是什么呢？做帝王要拥有正直，要仁爱，要和谐，仁爱和谐放在别的皇帝身上，这可能好说。放在雍正身上，就真会让人觉得有一点怪怪的。当然了，这是帝王对于自身行为准则的一个最高的要求，它是一个希望，那这也让我想到了一位在中国近代史上很有名气的人物，他的这个字也是中和。然后故宫到了西暖阁，这同样和雍正皇帝有关，雍正是一个很勤奋的帝王，恪尽职守，勤政爱民，西暖阁挂了一块叫做勤政亲贤的匾。
这也是雍正的御笔。那这块真能看得出来雍正先生一辈子对自己都要求非常的严格。再往后说，就是西暖阁旁边的一个几平米的小屋，这个小屋有名的叫做三希堂，大家可能对这个非常的熟悉，这个名字是乾隆给气的，乾隆为什么叫三希堂呢？因为他在这收藏了他最为钟爱的书法藏品，绝品很稀有，是这么个意思。另外这个三希堂取自士希贤，贤希圣，圣希天。这个也是有鼓励自己不断的进取，不断地提高自身的修养，进入到更高一层境界的这么一个美好的愿望。恶补了一大堆这个皇帝亲笔写的这些匾，希望朋友们下一次再出去旅游的时候，不会在这个问题上哑口无言。