你好 关于此问题 我们得从二十四的由来和定义谈起
南诏国不写进24史主要原因如下
24史是正史，而史书未经皇帝批准，不得列入正史，可见元朝统治者在编史书时没有将南诏以及大理历史当作正史。
由下面编史人名表我们可以清楚了解到，史书通常都是由下一个朝代来编制上一个朝代的历史的，当朝当代很少写自己本朝的历史的。
因而得出结论，上一个朝代能否被承认为正史，其决定权在下一个朝代的统治者手中。
而一般正史被确定后，后人就不会再更改其地位。
由此可见南诏历史是不被后来的统治者承认为正史的（至于为什么不被承认嘛，想想看南诏是被大理取而代之的，而大理是元朝比较轻而易举灭掉的其中一个小国，比它繁华富强的又被灭的国家多的是，莫非元朝得为个个都编史？这当然不可能，因而南诏及大理的历史就被晾在一旁了）
二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即：
《史记》（汉·司马迁）
《汉书》（汉·班固）
《后汉书》（南朝宋·范晔）
《三国志》（晋·陈寿）
《晋书》（唐·房玄龄等）
《宋书》（南朝梁·沈约）
《南齐书》（南朝梁·萧子显）
《梁书》（唐·姚思廉）
《陈书》（唐·姚思廉）
《魏书》（北齐·魏收）
《北齐书》（唐·李百药）
《周书》（唐·令狐德棻等）
《隋书》（唐·魏征等）
《南史》（唐·李延寿）
《北史》（唐·李延寿）
《旧唐书》（后晋·刘昫等）
《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）
《旧五代史》（宋·薛居正等）
《新五代史》（宋·欧阳修）
《宋史》（元·脱脱等）
《辽史》（元·脱脱等）
《金史》（元·脱脱等）
《元史》（明·宋濂等）
《明史》（清·张廷玉等）。
“正史”之名，始见于《隋书·经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”一称即专指“二十四史”。按《四库全书》的规定，正史类“凡未经宸断者，则悉不滥登。盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”，即未经皇帝批准，不得列入正史。
二十四史总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。《二十四史》的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
历史上还有“十史”之称，它是记载三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。
到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。
明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。
清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年（1921年）大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
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