“君子莫大于与人为善”，这是中国人恪守的古老训示，也是种积淀于中华文化的道传精神，又是关心公益事业和友爱与人相处的基本体现。如此可以消除自己紧张情绪，保持良好心态，有利于健康长寿。读书令人忘掉了悲观、忧愁和烦恼，变得乐观、开朗和豁达，心胸开阔，对疾病起到良好的抵抗作用，从而减少疾病的侵袭。
清代著名书画家、文学家、“扬州八怪”中的杰出代表郑板桥，在他兴华故居的厨房门两侧自撰自书了这样一幅养生对联：青菜萝卜糙米饭；瓦壶天水菊花茶。此联以六个名词罗列而成，平白如话。饭菜清淡，饮水天然，所饮所食，既清苦又恬淡，合于营养学要求。日食粗茶淡饭，就能身心健康，延年益寿。
曾任清末两江总督的张之洞的一副养生联：“无求便是安心法，不饱真为却病方。”同样谈到饮食问题，此联与古代一部养生著作《遵生格言》中“节食以去病，寡欲以延年”之语不谋而合。医学研究证明，节制饮食能有效地调整与衰老有关的细胞膜的退化，保持细胞功能完好，有助于增强免疫力和延缓衰老。
知足常乐，无求品高清代文学纪晓岚，将“事能知足心常泰，人到无求品自高”的对联书于客厅以自娱乐。清末四川江津才子钟云舫，于新都宝光寺题了一副借佛劝人养生的楹联：“你眉头作什么焦，但常守分安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；我肚皮这般样大，总不愁吃不忧穿，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。”上述对联都指出了“知足”、“无求”、“豁达”能够养生的道理，值得品味。
还有一副清代著名书法家邓石如的草堂联：“容人却侮，谨身却病，少饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽；静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过，息忿补气，寡言补烦。”上下联均以排比句式，一说应“却”之事，一说可“补”之物，可谓对比鲜明，有破有立。全联以简洁的语言，从修心、饮食、起居、卫生等多方面阐明养生之道，使我们不难悟出：养生，也必须注重“综合治理”，这对后人是很有启迪作用的。
动静相宜，宠辱不惊清代名人翟公栾自撰的“静亦静动亦动，五脏克消失欲火；荣也忍辱也忍，平生不履于危机”的养生联，对那些常搅心伤神易动肝火之人，确系一服妙药。
寡欲为善，读书静心北宋名相寇准的“但知行好事，不用问前程”；以善为乐明朝郑成功的“养生莫善寡欲；至乐无如读书”和清代乾隆进士顾光旭的“万事莫如为善乐；百花争比读书香”联语，都分别阐明了“寡欲养性”、“为善乐”、“读书香”的养生之道。特别是对于上了年纪的老人来说，晚年多动脑筋尤为重要。
当代书法家费新我的养生联：“勤奋坚忍，积极乐观，为身心健强要道；美景天籁，阳光清气，乃造化所赐补方。”上联自戒自勉，透出一片勃勃生机；下联刻画环境，作者感受到大自然的美妙可爱，珍惜这最好的天然“补方”
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