第1个回答 2023-07-05
古代中国没有采用阳历，而是采用了农历。农历是根据月亮的运行周期来计算的。由于地球绕太阳运行的时间不是整数，而一年的时间大致等于365.24天，所以为了适应农作物的生长和人们的生活需求，古代中国人根据观察太阳的位置和月亮的变化，结合天文观测和农业经验，制定了24节气。
这24个节气是根据太阳在黄道上的定点来划分的，每个节气之间的时间相等，每个节气大约相隔15天左右。比如春分表示太阳经过黄经0°，秋分表示太阳经过黄经180°。这些节气标志着季节的变化，对农事活动和气候的预测具有重要意义。
虽然古代没有现代精确的时间测量仪器，但通过多年的观察和总结，人们不断调整和完善了这一农历系统，并将24节气作为重要的时间标志。直到现在，农历和24节气仍然在中国的农业生产和日常生活中被广泛使用。
这24个节气是根据太阳在黄道上的定点来划分的，每个节气之间的时间相等，每个节气大约相隔15天左右。比如春分表示太阳经过黄经0°，秋分表示太阳经过黄经180°。这些节气标志着季节的变化，对农事活动和气候的预测具有重要意义。
虽然古代没有现代精确的时间测量仪器，但通过多年的观察和总结，人们不断调整和完善了这一农历系统，并将24节气作为重要的时间标志。直到现在，农历和24节气仍然在中国的农业生产和日常生活中被广泛使用。
第2个回答 推荐于2017-11-25
很多人不知道为什么会有阴历、阳历之分，单知道在中国用阴历，在西方用阳历。
阴历是按照月相来定义的，也就是以月亮绕地球一周为一个月，然后把那么12个月（闰年13个）拼一起叫一年。
阴历的特点是月的意义，所以有十五的月亮圆。相反的，年就没有意义（不是指文化），只是月的集合。
阳历是按照季节来定义的，也就是以地球绕太阳一周为一年，然后把这一年分成大致相等的12块，每块叫一个月。
阳历的特点是年的意义，所以每个时段的季节都差不多。相反的，月就没意义了，只是年的均分。
所以阴历与阳历都各有缺陷，而且是一个至今无法完善的缺陷，你会说谁更科学？
在中国古代，对于阳历的天文知识了如指掌，所以才制定了24节气以跟地球公转位置对应（每150一个节气），所以才出现了节气与阳历日期能匹配、与阴历日期却无法对应的现象，至于有人因此提出阳历更科学一说，纯粹是历法知识严重缺乏的表现。
中国的旧历法其实不是完全的阴历，专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年，所以若干年后会出现一月在暑天的情况。
为了改变这种格局，中国就想出了闰月的方法，一旦阴历日期超出季节一定范围，就用闰月将之拖后，使之不会偏离太多，用个时髦的词语叫“反馈”。
而且旧历法还加入了24节气这种方式，巧妙的将阳历历法融入到阳历中，大大的方便了农耕
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天本回答被网友采纳
阴历是按照月相来定义的，也就是以月亮绕地球一周为一个月，然后把那么12个月（闰年13个）拼一起叫一年。
阴历的特点是月的意义，所以有十五的月亮圆。相反的，年就没有意义（不是指文化），只是月的集合。
阳历是按照季节来定义的，也就是以地球绕太阳一周为一年，然后把这一年分成大致相等的12块，每块叫一个月。
阳历的特点是年的意义，所以每个时段的季节都差不多。相反的，月就没意义了，只是年的均分。
所以阴历与阳历都各有缺陷，而且是一个至今无法完善的缺陷，你会说谁更科学？
在中国古代，对于阳历的天文知识了如指掌，所以才制定了24节气以跟地球公转位置对应（每150一个节气），所以才出现了节气与阳历日期能匹配、与阴历日期却无法对应的现象，至于有人因此提出阳历更科学一说，纯粹是历法知识严重缺乏的表现。
中国的旧历法其实不是完全的阴历，专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年，所以若干年后会出现一月在暑天的情况。
为了改变这种格局，中国就想出了闰月的方法，一旦阴历日期超出季节一定范围，就用闰月将之拖后，使之不会偏离太多，用个时髦的词语叫“反馈”。
而且旧历法还加入了24节气这种方式，巧妙的将阳历历法融入到阳历中，大大的方便了农耕
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天本回答被网友采纳
第3个回答 2023-06-21
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。
二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒，循环往复。
第4个回答 2023-06-26
古代中国没有阳历，但是却有24节气。这是因为古代中国人观察自然现象和天文变化，通过观察太阳、月亮、星辰的位置和变化来确定时间和季节。
古代中国使用农历作为主要的日历系统，它是根据月亮的运行周期来计算时间的。农历一年分为十二个月，每个月的开始是新月，满月则是每个月的中间时刻。由于农历的月份长度不固定，所以农历年份的长度也会有所不同。
为了更准确地确定季节的变化，古代中国人观察到每年太阳在黄道上的运行轨迹有规律地分为24个等分，这就是24节气。这些节气标志着季节的变迁，如立春、谷雨、小满等。它们是根据太阳在黄道上的位置和地球的自转来计算的。
古代中国人通过观察太阳的位置和角度，结合天文观测和气象现象，来确定节气的时间。他们使用天文仪器和观测方法，如日影测定、测日影的长度、太阳高度角等来计算节气的时间点。
虽然古代中国没有阳历，但通过观察自然现象和运用天文知识，古代中国人能够准确地确定季节和时间，这就是他们计算24节气的方式。本回答被网友采纳
古代中国使用农历作为主要的日历系统，它是根据月亮的运行周期来计算时间的。农历一年分为十二个月，每个月的开始是新月，满月则是每个月的中间时刻。由于农历的月份长度不固定，所以农历年份的长度也会有所不同。
为了更准确地确定季节的变化，古代中国人观察到每年太阳在黄道上的运行轨迹有规律地分为24个等分，这就是24节气。这些节气标志着季节的变迁，如立春、谷雨、小满等。它们是根据太阳在黄道上的位置和地球的自转来计算的。
古代中国人通过观察太阳的位置和角度，结合天文观测和气象现象，来确定节气的时间。他们使用天文仪器和观测方法，如日影测定、测日影的长度、太阳高度角等来计算节气的时间点。
虽然古代中国没有阳历，但通过观察自然现象和运用天文知识，古代中国人能够准确地确定季节和时间，这就是他们计算24节气的方式。本回答被网友采纳
相似回答