七夕节的诗句：
1、宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、唐代杜牧的《秋夕》
原文：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
3、唐代林杰的《乞巧》
原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。
4、唐代徐凝的《七夕》
原文：一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
译文：一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚,看她款款地过桥而来。我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变；我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。
5、唐代李商隐的《辛未七夕》
原文：恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
译文：恐怕是仙人们喜欢别离，所以才叫人们长时间盼望相会的日期。从来上天布满彩霞直垂银河畔，岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时？清辉随着时间的推移长时相望已久，接织女过河的微云恰恰涌现得迟。怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。
年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 类别：【】
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕
年代：【宋】 作者：【杨朴】 体裁：【七绝】 类别：【】
未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
年代：【清】 作者：【吴绡】 体裁：【七律】 类别：【】
星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。
怨王孙 七夕
年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】
一水填却双星如约。
乞巧谁凭。
诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。
悠悠岁月辞家者，孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
红娘子
年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】
袖薄吹香过，发重萦鬟亸。
压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。
惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。
别泪看频堕，密约何曾果。
七夕星河，中秋院落，上元灯火。
悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。
乞巧
年代：【唐】 作者：【林杰】 体裁：【七绝】 类别：【】
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
七夕
年代：【宋】 作者：【仇远】 体裁：【】 类别：【】
河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。
痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。
夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。
未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。
鹊桥仙 七夕
年代：【宋】 作者：【范成大】 体裁：【词】 类别：【】
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
七夕
年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】 类别：【】
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
牵牛织女
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五古】 类别：【】
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。
明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。
七夕
年代：【唐】 作者：【杜审言】 体裁：【五律】 类别：【】
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
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关于七夕
看到你的提问才想起七夕要到了，什么七夕的由来你可要去百科我就不介绍了。有人说这是东方的情人节我一点不赞同，情人节是情人节七夕是七夕。如果说共同点的话都能让人感到浪漫但是七夕还有更深的寓意。没有发现吗？七夕里面有凄惨有缠绵有期待……这不是《泰坦里克号》也不是《崔斯坦和依索德》这是属于东方的爱情经典。
什么是东方式的爱情？给个链接可以看看http://blog.sina.com.cn/s/blog_5da36f310100edjm.html神秘而美好的东方式爱情，刻骨以“忘我”，升华以“相思”，愉悦以“兴致”，铭心以“执守”。
牛郎织女的故事我就不再述说了。相传天女都爱凡人。什么三圣母、什么白素贞、什么聂小倩，都是这个调调。要说你牛郎何德何能啊让织女爱上你？人家都是书生，你才是个放牛娃。书生是什么？是预备公务员啦，有朝一日可以飞黄腾达的，你听那首《白狐》怎么唱的啊。呵呵 ！
要我说，还是因为那头牛！那牛其实也不怎么样，我记得除了牛魔王和上古有头夔牛外好像没有什么大“牛”了。但是牛代表的是一种基本的社会理念。这种理念形成的社会形态就是“男耕女织” 。牛说：“牛郎你是好人”好人当然就有好报了。总不能不光说不练吧，那就来点具体的——给个老婆。这个老婆不能是一般的春姑就行了，要最好的。什么最好啊肯定是天女了！这就是最理想的状态了。“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”老婆还是天仙一般的，不，就是天仙！
当然了过程有点不厚道！偷人家衣服。要说你偷了人家衣服属于调戏了吧！调戏了人家就一定嫁给你？有人说这是什么什么情节。我不这么认为！你看猪八戒大家都知道吧，调戏了嫦娥人家理你没有。因为对你木有好感！ 其实他们的结合肯定不能按照常理，因为这样的爱情本身就是一种挑战和颠覆。让我想到了《女儿情》里的句子。如果说白素贞颠覆的是世俗理念，那牛郎织女他们颠覆的是王权！挑战的是权威。但是王权始终还是太强大了，没有童话中的王子和公主幸福快乐的永远在一起生活的结局他们还是遭受了暴力。但是他们的这种爱情得不到权利的承认不等于就没有承认。看看那些喜鹊吧！好吧我真的想说我想听歌。一首《因为爱情》，一首是《最浪漫的事》……
这就是东方式的爱情了。每当读到秦观的《鹊仙桥》都感动不已“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”但是，两情相悦的时候无论在一起多久都不会腻味那来的不在乎啊，是因为不能在一起啊。“盈盈一水间，脉脉不得语”不得不说这是杯具！
然而就是他们的爱情而让无数的中国人亘古传唱，天上牛郎织女的星星在夜空点亮，给我们留下了一段美丽而又悲伤的故事。现在的我愿化身一只喜鹊，只为牛郎和织女扑出一条爱情的桥，用婉转的歌声祝福他们永远相爱，安康！
最后祝福所有有情人终成眷属！ 嗯，到了七夕要要买2瓶七喜。因为七夕等于七喜等于齐喜。
为什么买两瓶七喜？喝一瓶倒一瓶呗，有什么讲究啊——自己想去……
最后的最后，满意请采纳，不满意请追问！