第1个回答 2019-07-03
说起《百家姓》，我们都不陌生。民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称"三百千"。作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。复旦大学历史系教授钱文忠推测，《百家姓》的作者是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位"知识分子"。不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录了504个姓的版本，其实是后人增补过的。
为何以"赵钱孙李"四姓开头
《百家姓》中，开头为什么是"赵钱孙李，周吴郑王"呢?是因为这几个姓在当时人数较多吗?对此，复旦大学历史系教授钱文忠介绍，《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。"赵"是当时的皇姓，理所当然地排在第一位;钱镠曾在吴越地区建立吴越国，为当地百姓作出了不少贡献，当地人都很感念钱家的恩德，所以"钱"就放在了第二位;至于"孙"，则是因为吴越王钱弘俶皇后的姓;而"李"是当时吴越邻国南唐的国姓。
其实，《百家姓》原本只是姓氏的简单排列，成句后并没有特定意义，但有一些句子后来却演变为成语。比如，"乌焦巴弓"是《百家姓》里排在一起的4个姓氏，如今常用来比喻物体被"烧得乌黑"。
甲骨文里就有关于姓氏的记载
其实，在宋朝之前，就已经有了关于姓氏的专著，最早可追溯至甲骨文时代。《百家姓》是"四字经"，而西汉时期，有人曾编纂过一部《姓氏急就篇》，除开头外，全文以"三言诗"的形式编排，俗称"姓名三字经"。这部书在宋代以前十分流行，对《百家姓》的出现产生了巨大影响。《百家姓》问世之后，后人又先后编写了各种《续百家姓》《增广百家姓》等。如今人们见到的《百家姓》，其实不是宋朝时的原本，而是清代的一部《增广百家姓》。汉族有《百家姓》，古代的女真族、蒙古族也都有。如《女真字目百家姓》和《蒙古字目百家姓》均以少数民族文字书写而成，但它们并没有流行起来。
第2个回答 2019-10-26
第3个回答 2019-07-02
《百家姓》中的姓氏按这样的方式排列，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵”是当时的皇姓，理所当然地排在第一位；钱镠曾在吴越地区建立吴越国，为当地百姓做了不少贡献，当地人都很感念钱家的恩德，所以“钱”就放在了第二位；至于“孙”，则是因为吴越王钱弘俶皇后的姓；而“李”是当时吴越邻国南唐的国姓。其实，《百家姓》原本只是姓氏的简单排列，成句后并没有特定意义，只是在后来的传颂过程中发生了变化。
第4个回答 2019-07-01
这主要是有百家姓创立之初的编者来决定的。明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓"钱"；"孙"是宋朝皇族妻妾的姓；"李"是后唐皇帝李后主的姓氏。这就成为了《百家姓》开头四姓"赵钱孙李"次序的由来。
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