1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
等等.