曹雪芹在红楼梦中的原型是史湘云?

如题所述

《红楼梦》史湘云生活原型为曹雪芹,原因如下: 
多年来,由于对书中的主人公原型认识上存在差异,使得这部文学迷宫至今未见谜底。今解读真情,所谓“一芹一脂”便是著就迷宫的两位著书人。著书人为了将被泯灭的家史公瞩于世,采用隐笔手法将亲身历见的历史事件进行隐述,并将自身改头换面幻写成书中人物。按“因麒麟伏白首双星”隐含,大小两个文彩辉煌的金麒麟,应该影射“一芹一脂”两位著书人。湘云作为小金麒麟的佩戴者,理应是两位著书人中的继承者。  
在“拾麒麟侍儿论阴阳”一回,作为著书人幻身的小湘云,能够论出反映作者成书理念及隐笔纲领的内容,可见是作者在故意透露湘云原型就是著书人之一。分析书中对史湘云人物记述,在表现生活原型上正是用了“阴阳互换法”。即书面写湘云是一个大家闺秀,实际生活原型却是一个侯门公子哥儿。虽口口声声“史大姑娘”,言语间却始终在表现男孩子的精神风貌。可以肯定,史湘云的生活原型,就是过继到江南曹家继任江宁织造曹頫的次子曹沾,是将原著《石头记》披阅增删成为《红楼梦》的曹雪芹。

一、史大姑娘竟是个“淘气儿”
在“因麒麟伏白首双星”一节,重笔写史湘云。随着一声“史大姑娘来了”,便见史湘云带领众多丫鬟、媳妇走进院来。究竟这湘云来作什么呢?何故带众多丫鬟媳妇?走亲戚带丫鬟尚可,带这么多的媳妇干吗?按书中真情讲,是因这湘云原型的堂姐曹王妃生了龙凤双子,史湘云与家里人来看望。
文中所讲的宝玉,在此隐指曹王妃,即湘云原型曹雪芹的堂姐。书中对这姐弟两个的隐述,采用了同样的“阴阳互换法”,将曹王妃幻笔写成公子哥儿宝玉,将曹雪芹幻笔写成一侯门千金小姐。写湘云穿宝玉的衣服,实际上是小弟穿大姐姐的衣裳,此处暗露湘云的年龄,正是天真可爱淘气的时候。反之,别说是没有小姐穿公子服饰的理,即便是有,穿上了也不会相像的。这里,作者是想通过湘云的淘气暗透其男孩身份,隐露湘云与宝玉二人的姊弟关系。  
湘云每次来,不是住黛玉处,就是住宝钗处。然按真情讲,黛玉与宝钗都是著书人弘皙不同时期的替身,也就是湘云原型的姐夫。再说湘云若是一大家闺秀,不可能那样淘气顽皮,雪天扑雪人一摔栽到沟跟前,弄一身泥水,大说大笑不注意身份。况且又是在亲戚家中,众人你一言他一语,尽是取笑逗趣的话。脂砚有批语“湘云是自爱所误”。可这湘云此时却是满不在乎。哪有这样的“大姑娘”呢?只能说是顽皮的小公子哥儿。所有这些“不尽情理”的表述,都在对应作者“满纸荒唐言”,目的是让读者在“闲谈中见筋骨”,为解读书中人物之谜留下“破绽”。

二、孩童之间论阴阳。
所谓童言无忌。在湘云与小丫鬟翠缕大段对话儿中,竟有“我怎么不见头上又长出一个头来的人?”这一牵涉重大隐情(雍正去头说)问题的提出,却是由孩提间谈及,可见作者用笔缜密。读者如若较真儿,人家是不经世事的孩子,说出话来可以不负责任;看官若是不以为然,偏偏这问题又摆在桌面儿上了。而且,此题一出,作者却不作直接回答,反写这湘云与侍儿翠缕两个小孩儿来了一番长篇大论。为什么说是两个小孩儿呢?前面对湘云来府进行解读,湘云来贾府,众人并非“以礼相待”,而是你几言,他几语,一通数落。从而透露出湘云真身为小男孩的身份。再者,据红学世家张爱玲透露,回目曾为“拾麒麟侍儿论阴阳”,可见是两个儿童在论大道理。作者正是借这孩提之口,讲出书中对应生活原型幻笔塑造人物的大道理:将人物阴差阳错,乾坤颠倒,幻笔写成集阴阳于一身的“双面人”。
一大节阴阳之论,作者不厌其烦地讲述,除了锁定湘云原型是男孩儿身外,还在向读者揭示了湘云的见识与文采。全书正文中只有两个地方用打段内容表述了作者隐笔叙事的方法。一是贾雨村的正邪之论,再就是湘云的阴阳之论。而这两个人物恰是对应“一芹一脂”而设置的。湘云男儿身是铁定无疑。这个十多岁的小男孩儿,时不时的到亲戚家住上几天,来后又抹眼泪不愿回家。究其缘故,因为这府上的史氏太君原型是康熙曹贵妃,是史湘云原型曹雪芹的姑祖母;府上宝玉原型曹王妃是湘云原型曹雪芹的堂姐;府上宝钗的弘皙是湘云原型曹雪芹堂姐夫。书中写湘云佩戴小金麒麟,又有“他不会说话,他的金麒麟会说话”。可以肯定,湘云原型是“白首双星”之一,是这部谜书的继承人曹雪芹。而另一个更加文彩辉煌的大麒麟,就是博学宏览的谜书原创者弘皙。

三、“卖弄家私”听娇音
在“大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵”回中,写道:“当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养,后来添了宝玉,贾妃乃长姐,宝玉为弱弟。贾妃心上,念母年将迈始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。且同随祖母,刻未暂离。那宝玉未入学堂之先,三四岁时已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。”文后夹批:“批书人领过此教,故批至此竟放声大哭。俺先姊先逝太早,不然余何得为废人耶?”
分析这批书人不署名的原故,便是怕泄露身份。然越是怕,越说明有问题,正如“此地无银三百两,隔壁阿二不曾偷”之典。此批书之人,应就是史湘云生活原型曹雪芹。这所谓贾妃,解读真情,原型便是江南曹家曹寅嫡孙女,后来嫁康熙嫡孙弘皙为王妃。曹雪芹是过继到江南曹家继任江宁织造曹頫之子,在乾隆元年,曹王妃二十一岁,曹雪芹十二三岁。从小姐弟之间感情深厚,形同母子,曹王妃嫁给弘皙,贵为和硕理亲王正室王妃,小雪芹便经常来姐姐家住上几日。批书人大哭“俺先姊先逝太早,不然余何得为废人耶”,正对应曹家因弘皙所谓“逆案”彻底败落。 

四、仕途经济是根本  
在“诉肺腑心迷活宝玉”回中,对宝玉与湘云有这样一段描写:
话说袭人与湘云,正说黛玉不作针线,有人来回说:“兴隆街的大爷来了,老爷叫二爷出去会。”(这里应将宝玉先定位为曹王妃)宝玉听了,便知是贾雨村来了,心中好不自在。宝玉为何心里不自在呢?因为宝玉不愿在仕途官场应酬?还是有别的隐情呢?袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子,一面抱怨道:“有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。”史湘云一边摇着扇子,笑道:“自然你能会宾接客,老爷才叫你去呢。”宝玉道:“那里是老爷,都是他自己请我去见的。”湘云笑道:“主雅客来勤,自然你有些警他的好处,他才只要会你。”宝玉道:“罢,罢,我也不敢称雅,俗中又俗的一个人,并不愿同这些人往来。”湘云笑道:“还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么?”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”
  这一段对白,隐含有三层意思。第一层意思,曹王妃五岁进宫寄养在姑祖母曹贵妃处,十三岁与弘皙订婚,十六岁完婚。这所谓“兴隆街”的贾雨村,实际是弘皙替身,要见一见宝玉(曹氏)在情理之中。说到康熙为曹寅家女儿指婚,有评诗为证:“有情原比无情苦,生死相关总在心。也是前缘天作合,何妨黛玉泪淋淋。”诗文中的“情”与“心”,是对应康熙选继承人“以朕心为心者”而说的。弘皙(黛玉)与曹氏(宝玉)一段“天作合”的“金玉良缘”,最后落得个“千红一窟,万艳皆悲”结局,方有黛玉(弘皙)泪淋淋(一生还泪)。第二层意思,道出这兴隆街的贾雨村是“为官做宰”的。透露出弘皙在红火时贵为宰相,首辅军机大臣。第三层意思,说明曹王妃对官场仕途间的来往应酬不重视。如此泄露宝玉不看重仕途经济,正说明其女儿身份。
  袭人道:“云姑娘,快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞得脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知要闹到怎么样呢。提起这个话来,真真的宝姑娘叫人尊敬,自己讪了一回子去了。我倒过不去,只当他恼了。谁知过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢。”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话,我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道:“这原是混账话。”
解读这段真情,必须先从宝玉不喜仕途经济说起。我们说,作为一侯门王府中的公子哥儿,从小受的是高等教育,前途不就是为了读书作官袭爵位吗?在当时社会里,这是男子惟一的出路。可书中的宝玉却不喜读书,整天在女孩堆里搅和,调脂弄粉,胆子又小,一个人不敢睡觉,精于理妆。所有这些都说明什么?只可说这宝玉本身就是女儿身。封建社会妇女三从四德,不论世途经济属正常。倒是湘云与宝钗二人,明面身为女子,反倒谈论起仕途经济,应酬世务。并且诗才不凡,这在当时实属不正常。这便是作者为表述隐情,将主要人物“阴阳互换”,运用了所谓“满纸荒唐言”的写作手法。若解读出脂粉背面的隐情,将弘皙、曹王妃与曹雪芹三人身份关系断明后,这所谓的荒唐言就不再荒唐了。  
当然,故意写宝钗劝说宝玉,又说若是黛玉的话,便会如何如何。这是作者怕泄露穿帮故意蒙人,属游戏笔墨。故而袭人和湘云最后吿诉读者“这原是混账话”。若从二人同为弘皙替身上说,黛玉作为绛珠草幻身,某些方面也是对弘皙归隐后复杂心境的影射。因此,写黛玉与湘云不论怎样闹将起来,最终还是“凹晶馆联诗悲寂寞”,两个文采辉煌的著书人,都因真身是“须眉”,才会有不凡的诗才,才会注重仕途经济,才会博学多知。
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第1个回答  2010-03-12
周汝昌说脂砚斋才是史湘云,根据脂砚斋的批语猜测的。脂砚斋应该不可能是曹雪芹。
第2个回答  2010-03-19
一般认为是贾宝玉,但是连红楼梦作者到底是谁都闹不清,现实与书中的联系就更是仁者见仁智者见智了,如果不是搞学术研究的,参考一下学者们的著作,自己思考回味,爱信谁信谁,自己觉得有道理就好了,没必要可劲折腾
第3个回答  2010-03-12
应该是贾宝玉吧。贾宝玉的生日和曹雪芹的是一样的。
第4个回答  2010-03-26
应该不是,红楼梦大量篇幅都是描写贾府的生活,而史湘云有很长时间都是住在自己家的,怎么可能对贾府的生活了解这么清晰。比如贾探春她们商量着起个诗社,大家聊着聊着才想起了没有在贾府的史湘云,说要接她去。试问这些文字,史湘云能写出来吗。
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