释义：如果欲望没有限度，最后会什么欲望也不能满足；如果有了还不知满足，最终都会失去原有的一切。
西汉·
司马迁《史记·列传·
范雎 蔡泽》
【注译】有欲望而不知道遏止，连原来的欲望也会失去；有所得而不知道满足，连原来有的也会失去。
【解读】这是游说之士蔡泽对
秦国宰相范雎（
秦昭王封为应侯）说的话。秦昭王五十二年，范雎因攻赵不下而失意，蔡泽就劝说范雎见好就收，退出相位，这样还可“长为应侯，世世称孤”，如不忍离相位，必以祸终。此后不久，范雎将蔡泽推荐给秦昭王，自己则称病重请求退出相位。秦昭王就免了范雎，任命蔡泽为相。蔡泽这句话的直接动机和目的是劝说范雎退位，但他这句话对那些“欲而不知止”、“有而不知足”的人不啻是一种警戒。时下的一些贪官就是那种“欲而不知止，失其所以欲”、“有而不知止，失其所以有”的人.
追问天欲祸人，必先以微福骄之，要看会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。是什么意思？
追答如果上天（命运）要想给你灾祸，那么肯定会先给你一点小小的幸福，让你沾沾自喜从而有点骄傲，所以，当你得到一点幸福的时候不要那么欣喜，炫耀，要懂得受持；如果上天（命运）要想给你幸福，那么肯定会先给你一点小小的磨难挫折，让你提高警惕从而有点敬畏，所以，当你受到一点困难的时候不要那么担忧，要懂得自救。
表面理解是这样的。这是一句很哲理辩证的话。《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,相互作用。
追问谢谢！