快来看看,给我一个标准的答案,我以重谢。

1.《〈论语〉十则》中,论述为师之道的语句是? 论述送师之道的语句是
2.唐太宗李世民有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《
〈论语〉十则》中孔子的一句话?
3.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素的句子是?
4.朱熹在《观书有感》中,赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源的诗句是?〈2句〉
5.苏东坡在《水调歌头.明月几时有》中“把酒问青天”的到的人生思考的两句是?
6.现在人们常用什么来说明符合道义者就能得到多方面的支持与帮助,违背道义者必然受到孤立?〈2句诗〉
7.写春景.夏景.秋景.东景的诗歌名句。
8.含有以下植物名称的古代诗歌名句 兰花.梅花.竹子.菊花
9.含有以下动物名称的古代诗歌名句 大雁.燕子.鸟儿.战马
10.写出要求的颜色的诗句 紫色 写友情的诗句

经典名句----中华传统美德格言 :

爱 国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子•ç‰§æ°‘》
2.临患不忘国,忠也。——《左传•æ˜­å…¬å…ƒå¹´ã€‹
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•å„’行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•å¤–篇•å¹¿è­¬ã€‹çƒˆå£«ï¼šæœ‰æŠ±è´Ÿï¼Žæœ‰ä½œä¸ºçš„人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史•å²³é£žåˆ—传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语•é‡Œä»ã€‹
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语•é‡Œä»ã€‹
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•ç§¦ä¼¯ã€‹
16.志不强者智不达。——《墨子•ä¿®èº«ã€‹
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•é™ˆæ¶‰ä¸–家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书•è€¿å¼‡åˆ—传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟•å­¦å¤§åŽŸä¸‹ã€‹
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝•ä¿—谚牧民》

持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语•å­ç½•ã€‹
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语•å­ç½•ã€‹
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语•å«çµå…¬ã€‹
27.不降其志,不辱其身。——《论语•å¾®å­ã€‹
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子•æ»•æ–‡å…¬ä¸‹ã€‹
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子•å°½å¿ƒä¸Šã€‹
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论•åœ°å¹¿ã€‹
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书•å…ƒæ™¯å®‰åˆ—传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画•ç«¹çŸ³ã€‹

自 强
39.天行健,君子以自强不息。——《周易•ä¹¾•è±¡ã€‹
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《论语•å®ªé—®ã€‹
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子•å‘Šå­ä¸‹ã€‹
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子•å‘Šå­ä¸‹ã€‹
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子•ä¿®èº«ã€‹
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书•ç”»ç­–》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信
52.修辞立其诚。——《周易•ä¹¾•æ–‡è¨€ã€‹è¨€è¯­åº”该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。——《庄子•é±¼çˆ¶ã€‹
54.失信不立。——《左传•è¥„公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•å­¦è€Œã€‹
57.与朋友交,言而有信。——《论语•å­¦è€Œã€‹
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语•ä¸ºæ”¿ã€‹å¯ï¼šå¯ä»¥ç«‹èº«å¤„世。
59.民无信不立。——《论语•é¢œæ¸Šã€‹
60.言必信,行必果。——《论语•å­è·¯ã€‹æžœï¼šæžœæ–­
61.一诺千金。——《史记•å­£å¸ƒæ ¾å¸ƒåˆ—传》

知 耻
62.记己有耻。——《论语•å­è·¯ã€‹ç”¨ç¾žè€»ä¹‹å¿ƒæ¥çº¦æŸè‡ªå·±çš„行为。
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子•å…¬å­™ä¸‘上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子•ç¦»å¨„上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子•å°½å¿ƒä¸Šã€‹ï¼šä¸çŸ¥ç¾žè€»çš„那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记•ä¸­åº¸ã€‹
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言•å›å­ã€‹
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•æ²»é“》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易•ç›Š•è±¡ã€‹
72.改过不吝。——《尚书•ä»²è™ºï¼ˆhuǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书•ä¼Šè®­ã€‹
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传•å®£å…¬äºŒå¹´ã€‹
75.过而不改,是谓过矣。——《论语•å«çµå…¬ã€‹ï¼šæœ‰äº†é”™è¯¯è€Œä¸æ”¹æ­£ï¼Œè¿™ä¾¿çœŸå«é”™è¯¯äº†ã€‚
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书•é­å¾åˆ—传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语•é‡Œä»ã€‹åªæœ‰ä»è€…才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语•å…«ä½¾ï¼ˆyì)》
87.仁者寿。——《论语•é›ä¹Ÿã€‹
88.仁者无敌。——《孟子•æ¢æƒ çŽ‹ä¸Šã€‹
89.己所不欲,勿施于人。——《论语•é¢œæ¸Šã€‹
90.宽则得众。 ——《论语•é˜³è´§ã€‹
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子•æ¢æƒ çŽ‹ä¸Šã€‹
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子•å…¬å­™ä¸‘上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子•ç¦»å¨„下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子•è£è¾±ã€‹
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策•é­ç­–》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙•ä¸­æ­£ã€‹
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙•ä¹¾ç§°ã€‹

贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易•ç³»è¾žä¸Šã€‹
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传•éšå…¬å…­å¹´ã€‹
101.礼之用,和为贵。——《论语•å­¦è€Œã€‹
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语•å­è·¯ã€‹ 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记•ä¸­åº¸ã€‹
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子•æ¢æƒ çŽ‹ä¸‹ã€‹
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子•å…¬å­™ä¸‘下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子•å…µç•¥è®­ã€‹
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•è¥¿ç§¦å½•ã€‹
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语•å­¦è€Œã€‹
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语•é¢œæ¸Šã€‹
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子•å±±æœ¨ã€‹

敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经•å°é›…•è“¼èŽªã€‹
113.事父母,能竭其力。——《论语•å­¦è€Œã€‹
114.父慈而教。——《左传•æ˜­å…¬äºŒåå…­å¹´ã€‹
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经•å¤©å­ã€‹
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•å­å…»ã€‹
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•å¤«å¦‡ã€‹
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•æ²»å®¶ã€‹
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子•ç¦»å¨„上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书•å®‹å¼˜åˆ—传》

重 义
123.多行不义必自毙。——《左传•éšå…¬å…ƒå¹´ã€‹
124.义以生利,利以丰民。——《国语•æ™‹è¯­ã€‹
125.见利思义。——《论语•å®ªé—®ã€‹
126.见得思义。——《论语•å­£æ°ã€‹
127.义,志以天下为芬。——《墨子•ç»è¯´ä¸Šã€‹ï¼šä¹‰ï¼Œå°±æ˜¯ç«‹å¿—把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子•å°½å¿ƒä¸Šã€‹
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子•å‘Šå­ä¸Šã€‹
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子•è£è¾±ã€‹
131.临难毋苟免。——《礼记•æ›²ç¤¼ä¸Šã€‹ï¼šåœ¨ç¾éš¾ä¸Žå±é™©é¢å‰ï¼Œä¸è¦è‹Ÿä¸”偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露•ä»ä¹‰æ³•ã€‹
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露•èº«ä¹‹å…»é‡äºŽä¹‰ã€‹
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇
135.视死如归。——《管子•å°åŒ¡ã€‹
136.率义之为勇。——《左传•å“€å…¬åå…­å¹´ã€‹
137.见义不为,无勇也。——《论语•ä¸ºæ”¿ã€‹
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语•å®ªé—®ã€‹
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语•å®ªé—®ã€‹
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子•è£è¾±ã€‹
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字•è‡ªç„¶ã€‹
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书•ç­è¶…列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语•å­¦è€Œã€‹
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•ä¸ºæ”¿ã€‹
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语•è¿°è€Œã€‹
148.敏而好学,不耻下问。——《论语•å…¬å†¶é•¿ã€‹
149.笃信好学,守死善道。——《论语•æ³°ä¼¯ã€‹
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语•å«çµå…¬ã€‹
151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语•å­å¼ ã€‹ï¼šå¹¿åšåœ°å­¦ä¹ ä»¥åšå®šè‡ªå·±çš„意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子•ç¦»å¨„下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子•å°½å¿ƒä¸‹ã€‹
154.学至乎没而后止。——《荀子•åŠå­¦ã€‹ï¼šå­¦ä¹ åˆ°ç”Ÿå‘½çš„最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•å­¦è®°ã€‹
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记•ä¸­åº¸ã€‹
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语•è¿°è€Œã€‹
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•é‡Œä»ã€‹
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋•ç”¨ä¼—》
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书•è®²å­¦ã€‹
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红•å†™æ€€ã€‹
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子•å½¢åŠ¿è§£ã€‹
174.三思而后行。——《论语•å…¬å†¶é•¿ã€‹
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语•å­è·¯ã€‹ 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人无远虑,必有近忧。——《论语•å«çµå…¬ã€‹
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子•åŠå­¦ã€‹
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•å–»è€ã€‹
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策•æ¥šç­–》
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记•ç»è§£ã€‹
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记•ä¸­åº¸ã€‹ï¼šå‡¡äº‹å¦‚果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子•ç‰§æ°‘》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传•è¥„公十一年》
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策•èµµç­–》
185.前车覆,后车诫。——《汉书•è´¾è°Šä¼ ã€‹
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记•æ›²ç¤¼ä¸Šã€‹ï¼šéª„傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•å®¡å¾®ã€‹
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记•é«˜ç¥–本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志•èœ€ä¹¦•å…ˆä½ä¼ ã€‹
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要•åˆ‘法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史•ä¼¶å®˜ä¼ åºã€‹

求 新
192.终日乾乾,与时偕行。——《周易•ä¹¾•æ–‡è¨€ã€‹ï¼šä¸€å¤©åˆ°æ™šè°¨æ…Žåšäº‹ï¼Œè‡ªå¼ºä¸æ¯ï¼Œå’Œæ—¥æœˆä¸€èµ·è¿è½¬ï¼Œæ°¸ä¸åœæ­¢ã€‚
193.日新之谓盛德。——《周易•ç³»è¾žä¸Šã€‹ï¼šæ¯å¤©éƒ½æœ‰æ–°çš„变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易•ç³»è¾žä¸‹ã€‹
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记•å¤§å­¦ã€‹ï¼šå¦‚果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史•çŽ‹å®‰çŸ³åˆ—传》
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子•åŠå­¦ã€‹
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集•æ²³å—程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭
204.君子以俭德辟难。——《周易•å¦ã€‹
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•å¤§ç¦¹è°Ÿã€‹
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•åº„公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传•å®£å…¬åäºŒå¹´ã€‹
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子•è¾žè¿‡ã€‹
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•ä¼¶å®˜ä¼ åºã€‹
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•èŒƒçº¯ä»åˆ—传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书•å‘¨å®˜ã€‹ï¼šä»¥å…¬å¿ƒç­ç§æƒ…,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。——《左传•éšå…¬å››å¹´ã€‹
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传•åƒ–公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语•å­è·¯ã€‹
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子•æ»•æ–‡å…¬ä¸Šã€‹
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子•æœ‰åº¦ã€‹ï¼šæƒ©ç½šæœ‰ç½ªè¿‡çš„人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子•ä¸è‹Ÿã€‹ï¼šå…¬æ­£å°±æ”¿æ²»æ¸…明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。——《礼记•ç¤¼è¿ã€‹ï¼šåœ¨åœ£äººæ²»ç†çš„时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书•é˜¶çº§ã€‹
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子•ä¸»æœ¯è®­ã€‹ï¼šè€ƒå¯Ÿå·¦å³çš„人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子•æ³›è®ºè®­ã€‹
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子•ä¿®åŠ¡è®­ã€‹
228.奉公如法则上下平。——《史记•å»‰é¢‡è”ºç›¸å¦‚列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记•å¤ªå²å…¬è‡ªåºã€‹
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑•æ­£ç†ã€‹
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•èµç½šã€‹
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子•é€šå¿—》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝•ç»…瑜》
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•ä¸ºæ”¿ã€‹
239.君子耻其言而过其行。——《论语•å®ªé—®ã€‹ 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子•ä¿®èº«ã€‹ï¼šè¯»ä¹¦äººè™½ç„¶æœ‰å­¦é—®ï¼Œä½†æ˜¯äº²èº«å®žè·µæ‰æ˜¯æ ¹æœ¬ã€‚
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子•ä¿®èº«ã€‹ï¼šè·¯ç¨‹è™½è¿‘,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子•æ€§æ¶ã€‹
243.谨于言而慎于行。——《礼记•ç¼è¡£ã€‹
244.君子强学而力行。——杨雄《法言•ä¿®èº«ã€‹
245.实事求是。——《汉书•æ²³é—´çŒ®çŽ‹åˆ˜å¾·ä¼ ã€‹
246.百闻不如一见。——《汉书•èµµå†²å›½ä¼ ã€‹
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书•è‘£ä»²èˆ’传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡•è–„葬》
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴•ä¿—嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•çŸ¥éŸ³ã€‹
251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
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第1个回答  2006-10-17
1.温故而知新,可以为师矣
2.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3.天时不如地利,地利不如人和。
4.问渠那得清如许?为有源头活水来!
5. 不应有恨,何事长向别时圆.
第2个回答  2006-10-21
挚友如异体同心。 ——亚里士多德
不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。 ----- 普 希 金
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ----- 马 克 思
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦
与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根
只有宽广与聪慧的心灵,才能发现友爱之情。
——海涅
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——庄子
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
路遥知马力,日久见人心。
还内存知己, 天涯若比邻
第3个回答  2006-10-26
朱熹的《观书有感》中有一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

译文:
半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来。

其实这首诗是诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。

原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”

它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开),起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了。

原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!
第一部分:
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
第二部分:
1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——周恩来
10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

第三部分:
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
第4个回答  2006-10-24
范公丛竹歌并序 岑参
职方郎中兼侍御史范公,乃于陕西使院内种竹,
新制丛竹诗以至见示,美范公之清雅操,遂为歌以和之。
世人见竹不解爱,知君种竹府庭内。
此君托根幸得地,种来几时闻已大。
盛暑丛色寒,闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。
为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。

竹里馆 王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

竹里馆 裴迪
来过竹里馆,日与道相亲。出入惟山鸟,幽深无世人。

慈姥竹 李白
当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。
其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。
野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。

严郑公宅同咏竹 杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

巽公院五咏苦竹桥 柳宗元
危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨分苦节,轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流,
仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哲鸣山禽。谅无要津用,栖息有余阴。

竹径 李得裕
野竹自成径,绕溪三里余。檀栾被层阜,萧瑟映清渠。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。

新竹 元稹
新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。

新栽竹 白居易
佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百余茎。
见此激上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,梢梢有余清。
最爱返窗卧,秋风枝有声。

酬人雨后玩竹 薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍尽节奇。

同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿
昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长渔竿。
霭霭军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。

洗然弟竹亭 孟浩然
吾与二三子,平生结交深。具怀鸿鹄志,苦有 鸟 鸟心。
逸气假毫翰,清风在竹林。达是酒中趣,琴上偶然音。

葺夷陵幽居 李涉
负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林

苦篁调啸引 李贺
谁说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,轩辕诏遗中分作十二。
伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。当时黄帝上天时,二十三管咸相随。
唯留一管人间吹,无得不能得此管,此管沉埋虞舜祠。

玩友人庭竹 施肩吾
曾去旋州看种玉,那似君家满庭竹。客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。

新竹 韩愈
笋添南阶竹,日日成清 。缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
出栏出五六,当户罗三四。高标凌秋严,贞色夺春媚。
稀生巧补林,迸出疑争地。纵横乍依行,烂漫忽无次。
风枝未飘吹,露粉先含泪。何人可携玩,清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧
数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。

初食笋呈座中 李商隐
嫩箨香苞初出林,五陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。

题郑长侍厅前竹 贾岛
绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
萧飒疑泉过,萦回有径同。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
竦影纱窗外,清音室瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨涧爱蒙蒙。
解谷蛮湖北,湘川霸水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。

官舍竹 王禹称
谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。

庭竹 释智圆
移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。

咏金竹 蒋堂
百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。贪夫或有凭栏者,不见修篁但见金。

竹 宋祁
修修梢出类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心道与空。

紫竹 梅尧臣
西南产修竹,色异东筠绿。裁箫映檀唇,引枝宜凤宿。
移从几千里,不改生幽谷。

种竹斋 司马光
吾爱王子猷,借斋也种竹。一日不可无,潇洒常在目。
雪霜徒自白,柯叶不改绿。殊胜石季伦,珊瑚满金谷。

华藏院此君亭咏竹 王安石
一径森然四座凉,残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。

金竹 吕陶
渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。
修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。
云芝生有节,栗玉种成林。回首渭川远,山间绕翠阴。

竹轩 沈辽
古人爱修竹,潇洒临幽轩。劲节有高致,清声无俗喧。
春日斗琐碎,秋风撼琅干。谁知渭川富,千亩可悬冠。

咏竹 韦骧
此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,筠带轻霜凝不落,干搓圆玉碧无痕。
非春长自繁枝叶,有地终须大本根,谁为裁音荐清庙,定胜嘉木就牺樽。

咏竹 文同
竹、竹。森寒,洁绿。湘江边,渭水曲。
帷幔翠锦,戈矛苍玉。虚心异草木,劲节逾凡木。
化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉,风女声笙竽清肃肃。
林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。
若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。

于潜僧绿筠轩 苏轼
可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

惜竹诗并引 孔武仲
东斋有竹数竿,翠蔚可喜,其傍众笋附生,漫益深茂,
最后出者,尤若奇特,无不应意,解箨未尽,
而为老兵手折之,悲夫,以干云蔽日之势,而摧于窗户之下 ,以凌霜冒雪之姿,而失于俄顷之间,环步往来 ,凄怆良久,不能忘情,因寓之以诗。 老藓墙阴夕照间,何人折我翠琅干。即之绿叶随尘化,犹有低枝带露残。
不放云梢侵霰雪,因嗟世故足波澜。故园未乏员当品,十顷繁阴六月寒。

书舍竹 蔡确
窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。

员当谷 苏辙
谁言使君贫,已用谷量竹。盈谷万万竿,何曾一竿曲。

和师厚栽竹 黄庭坚
大隐在城市,此君真友生。根行辰日斫,笋要上番成。
龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。草荒三径断,岁晚见交情。

新竹 惠洪
琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。昨日小轩添得境,却烦佳月碎筛金。

种竹子题爱心亭 范成大
洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。他年上叶清风满,莫忘今年借宅人

新竹 朱熹
春雷殷岩际,幽草齐发生。我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。

云溪观竹戏书二绝句 陆游
气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。

新竹 杨万里
青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。锦绷半脱娟娟玉,粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后,出墙忽喜一梢长。今年秋闰防多署,剩借先生格外凉。

移竹 辛弃疾
每因种树悲年事,待看成阴是几时。眼见子孙孙又子,不如栽竹绕园池。

种竹 刘克庄
借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。
窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。

龚平甫森玉轩 孟宗献
古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。高斋闻有万琅干,坐对怀山饮秋绿。
官闲胜日无一事,樽酒不空仍有肉。他时剥啄叩君门,高枕矮床容我宿。

一字题示商君祥 李俊民
潇洒能医俗,檀栾看上番。我宁负此腹,忍使箨龙冤。

义师院丛竹 郭长倩
南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。
虽无农艳包春色,自许贞心老岁寒。百草千花零落尽,请君来向此中看。

题崞县郝子玉此君轩 毛瑞卿
桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。渭上风烟分别派,山阳诗酒属闲人。
心期已到冰霜窟,眼界不知花柳尘。萱背从今看辉映,嫩香新粉四时春。

高竹临水上 虞集
高竹临水上,幽花在崖阴。以彼贞女姿,当此君子心。
春阳不自媚,久露忽已深。湘妃昔鼓瑟,怅望苍悟岑。

寒竹篇 傅若金
寒竹依涧阿,石生何磊磊。滋息因厚地,生成籍元宰,
春阳散华景,枝叶被光彩。及兹芳岁阑,使我忧心每。
遽悲凛节变,但恐惊尘免。寒奥既宜异,迟暮复焉悔。
淇园荫未息,解谷音忧在。君子夙相好,深怀邈云海。
竹性谅糜迁,人心惧中改。愿言卒封植,勿使伤樵采。

徐竹隐 王冕
过江修竹静郊居,门外阴阴千亩余。直节不移高士操,
息交那与俗人书?卧听翠雨飞 瓴,笑 清风过绮疏。
却扫红尘喧境寂,岁寒分席待樵渔。

江上竹 王世熙
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。
梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂 。
荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。
条作长笛,吹我平调曲。

题筠轩友人诗卷 曹文晦
有竹无人负孤竹,有人无竹令人俗。二者如何可得兼,惟有君家青意足。
君家竹围青玉城,君家有人冰雪清。幅巾相对弄明月,是人是竹俱忘形。
东邻种桑富纨绮,西邻种花蜂蝶聚。岂无红袖引壶觞,那得诗人叩门户。
诗人爱竹如爱宾,娟娟秀色诗争新。君当开径扫白云,相逢不是尘埃人。

野竹 吴镇
野竹野竹绝可爱,汁液扶疏有真态。生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之阿,清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。

题顾处士竹逸亭 于立
徵君结屋玉山里,个个修篁一尺围。秋声六月起萧瑟,翠雨尽日生霏微。
仙人或送青精饭,道士时来白羽衣。青觞雅瑟在盘石,坐看白云天际飞。

竹溪书室图为黄克文题 苏□
青溪溪上竹无数,爱竹移家竹林住。阶前老竹铿玉声,秋夜读书沾竹露。
书声绕屋杂竹声,竹色侵书助书趣。竹根个个长龙孙,竹上鸾凤亦来聚。
有时携琴信竹弹,两袖清阴分竹翠。云梢月斡竹弄影,杖竹寻诗过桥去。
平生信癖亦爱竹,不问主人造竹所。君不见一筇投陂忽变化,万卷幡胸胜插架
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