秋浦歌十七首其十五的解释?

如题所述

一、译文

哦,满头的白发居然长了三千丈,只因为,那忧伤绵绵不绝如此长。明镜啊明镜,你的主人我不明白,你从什么地方,得到了九秋之霜?

二、出处

唐·李白《秋浦歌》

三、原文

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

扩展资料

一、创作背景

李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(另说为天宝十二载,又说为天宝十四载)。

当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

二、赏析

愁生白发,揽镜自照,倍生伤感。这样写愁思的,并不少见,李白却写出奇意奇调。第一句“白发三千丈”,突然而起,如火山喷发、大潮接续奔涌而来,突破婉折,四句三折。既言发长因愁长,见镜中白发,却问这愁从何得来,其中蕴蓄着无限的抑郁不平。

全诗被历代评家赞赏是出于常情而深入人心的奇句奇思妙想,活脱脱地表现了年过半百的诗人因岁月流逝而理想难酬的内心感伤。

写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。

这是一首写愁的抒愤诗。诗人怀着“济苍生”“安黎元”的抱负,却受到杨国忠等的排挤,一直得不到重用。这首诗是诗人在天宝暮年,漫游秋浦而作的十七首《秋浦歌》中的第十五首,诗以浪漫夸张的手法、抒发了深重的怨愤和抑郁之情。

参考资料来源:百度百科-秋浦歌十七首(其十五)

参考资料来源:百度百科-李白

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第1个回答  2021-07-21

译文:白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?

一、原文

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

二、出处

唐·李白《秋浦歌十七首其十五》

创作背景

秋浦,唐代池州郡属县,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(另说为天宝十二载,又说为天宝十四载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。

在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

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第2个回答  2013-04-07
秋浦歌
【其一】 秋浦歌汉语注音版本[1]
秋浦长似秋,萧条使人愁。
客愁不可度,行上东大楼⑴。
正西望长安,下见江水流。
寄言向江水,汝意忆侬不?
遥传一掬泪,为我达扬州。
【其二】
秋浦猿夜愁,黄山堪白头。
清溪非陇水,翻作断肠流。
欲去不得去,薄游成久游。
何年是归日,雨泪下孤舟。
【其三】
秋浦锦驼鸟⑵,人间天上稀。
山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
【其四】
两鬓入秋浦,一朝飒已衰⑶。
猿声催白发,长短尽成丝。
【其五】
秋浦多白猿,超腾若飞雪⑷。 秋浦歌李白[2]
牵引条上儿,饮弄水中月。
【其六】
愁作秋浦客,强看秋浦花。
山川如剡县,风日似长沙⑸。
【其七】
醉上山公马,寒歌甯戚牛⑹。
空吟白石烂,泪满黑貂裘⑺。
【其八】
秋浦千重岭,水车岭最奇⑻。
天倾欲堕石,水拂寄生枝⑼。
【其九】
江祖一片石,青天扫画屏⑽。
题诗留万古,绿字锦苔生⑾。
【其十】
千千石楠树,万万女贞林⑿。
山山白鹭满,涧涧白猿吟。
君莫向秋浦,猿声碎客心。
【其十一】
逻人横鸟道,江祖出鱼梁⒀。
水急客舟疾,山花拂面香。
【其十二】
水如一匹练⒁,此地即平天。
耐可乘明月⒂,看花上酒船。
【其十三】
渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听采菱女,一道夜歌归。
【其十四】
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒃,歌曲动寒川。
【其十五】
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
【其十六】
秋浦田舍翁,采鱼水中宿⒄。
妻子张白鹇,结罝映深竹⒅。
【其十七】
桃陂一步地,了了语声闻⒆。
暗与山僧别,低头礼白云⒇。[3]
编辑本段作品注释
⑴东大楼:即大楼山。王琦注:《江南通志》:大楼山在池州府城南六十里。
⑵“鸵鸟”:王琦注:《太平寰宇记》:歙州土产鸵鸟。《郡国志》云:翎下青黄若垂绶,其状如蜀鸡,背如朱。《祥符新安图经》:鸵鸟,一名楚雀,尤爱其羽,中矰弋则守死不动。《海录碎事》:鸵鸟出秋浦,如吐绶鸡。
⑶“一朝”句:极言鬓发很快脱落变白。飒,凋零。衰,头发疏落变白。
⑷超腾:跳跃;翻腾。
⑸剡(shàn)县:今城在浙江嵊州。李白《秋下荆门》诗:此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中。可见剡中山水之美。“风日”句:王琦注:《一统志》:秋浦在池州府城八十余里,阔三十里,四时景物宛如潇湘、洞庭。
⑹“醉上”句:诗人自言像晋山简一样,醉酒后,倒骑马,酩酊无所知;像春秋甯戚一样,击牛角而望遇知己。甯戚,即宁戚,春秋时卫人。以家贫为人挽车。至齐,喂牛于车下,桓公以为非常人,召见,拜为上卿。《史记·鲁仲连邹阳列传》:宁戚饭牛车下,而桓公任之以国。裴骃集解:应劭曰:“齐桓公夜出迎客,而宁戚疾击其牛角商歌曰‘南山矸(gàn,白净),白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭(gàn,小腿),从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?’桓公与语,说(yuè)之,以为大夫。
⑺“泪满”句:谓自己像苏秦一样,费尽时日,不遇明君,其才不售。《战国策·秦策》:苏秦说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。
⑻水车岭:王琦注:《一统志》:水车岭,在池州府齐山。
⑼寄生:指寄生在树木上的植物。
⑽“江祖”句:王琦注:《一统志》:江祖山,在池州府城西南二十五里,有一石突然出水际,其高数丈,上有仙人迹,名曰江祖石。“青天”句:谓“江祖石”犹如以青天为背景,画出的一座屏风。扫,画。
⑾“绿字”句:谓石刻周围莓苔如锦。绿字,古人刻字于碑,填以色漆,称绿字。
⑿石楠:常绿灌木或小乔木。女贞:常绿灌木或小乔木。因冬夏长青不落,似有节操,故名女贞。
⒀“逻叉”句:谓逻叉矶横如江面,险如鸟道。矶,横入江中的大石。鱼梁:拦截水流以捕鱼的设施。这里指江中。
⒁练:指白绢。
⒂耐可:即安得。表示希望。
⒃赧(nǎn):因害羞而脸红。这里指冶炼工的脸被火映红。
⒄田舍翁:老年的庄稼汉。采鱼:捕鱼。采,捕捉。
⒅言田舍翁的妻、儿为了捕白鹇,在稠密的竹林深处织网。妻子,古时妻子指妻子和儿女。张,张网捕取。白鹇,一种观赏鸟,雉类。罝(jū),捕鸟兽的网。映,遮;隐藏。
⒆桃陂(bēi):池塘名,全名桃胡陂。《李太白全集》中为“桃波”,《全唐诗》有注曰:“一作陂”。实应为“桃陂”。了了:清楚。
⒇闇(yīn):通瘖,缄默不语。低头礼白云:意谓面对水中的云影,表现出敬慕的的神情。
21.秋浦歌:秋浦,湖名,在唐代的秋浦县(今安徽贵池西)境内。浦是有口与别的水相连的湖。
22.缘:因为
23.似个:像这样。个,这样
编辑本段作品评析
秋浦:唐代属池州府,今安徽省池州市贵池区。《元和郡县志》卷二八江南道池州秋浦县:“秋浦水,在县西八十里。”秋浦水,一名秋浦河。公元753、754年(唐玄宗天宝十二、三载)间李白自广陵、金陵至宣城,往来于池、歙诸州,《秋浦歌》十七首即此时游寓秋浦所作。
第一首表达诗人游秋浦欲达扬州,而又留恋长安的愁闷心情。全诗可分为两段。前六句写诗人见秋浦而生愁,因愁而登大楼山。在大楼山上远望长安,而愁又添一层,如长江之水,滔滔东流。后六句以拟人的手法,以欲下扬州之意寄言长江水。
第二首写诗人久游之愁。“愁”为全诗之眼。前四句写因己之愁,便觉猿愁,山愁,水也愁。后四句写愁因:久游无归日,独泛孤舟,故泪流如雨。
第三首写秋浦特产“鸵鸟”。前二句言其珍稀,后二句言其美丽。全用虚笔。
第四首写诗人照秋浦而悲白发。前二句言望秋浦,见白发。后二句闻猿声而添愁。
第五首写秋浦白猿。白猿多,洁白鲜明;引儿树条,饮水弄月,活泼可爱,如在目前。
第六首,言山水之美,可以解愁。
第七首抒怀才不遇之情。醉似山简,歌如宁戚,但不遇明君见用,故曰“空吟”,并为之下泪。
第八首写秋浦水车岭之奇。“奇”为全诗之眼。奇在石、在水、在草木。
第九首写江祖石。其石一片突出,似以青天为背景的屏风,上有古人题诗,石面遍布莓苔,如同织锦。
第十首写秋浦众多的动植物。石楠、女贞,四季常青;白鹭遍山,白猿满涧。如此美景,而听猿声,令人心碎,盖诗人心自碎。是为缘情写物。
第十一首写秋浦的山水形胜。逻叉矶险如鸟道,江祖山直横江中,水流湍急,客舟似箭,山花芳香。
第十二首写江水之美。水波不兴,平静如练。故希望乘明月,泛孤舟,赏花饮酒。
第十三首写秋浦夜晚景色。水清月明,白鹭飞翔,采菱女回家,一路歌唱,引得青年男子平息倾听。诗情画意,跃然纸上。
第十四首写秋浦夜晚冶炼的劳动场面。黑夜冶炼,火照天地,红星迸溅,紫烟腾空,场面壮观。冶炼工人边劳动边唱歌,使得寒川变得火热。据《新唐书·地理志五》:池州秋浦县有银、有铜。
第十五首诗人写自己因愁而头发变白。“愁”是全诗之眼。一二句与三四句倒装。正常的语序应是:“不知明镜里,何处得秋霜?白发三千丈,缘愁似个长。”经过倒装,使得形象突出鲜明。修辞上还用了夸张、设问、借喻。
第十六首写秋浦农家田园生活。恬静、悠闲、远离尘嚣。
第十七首写诗人在秋浦的桃胡陂与山僧作别的场景。表现出恬静的心境。这与王维的写景诗极其相似。
第十五首满头白发呀有三千丈,只因为我的忧愁有如此之长。不明白(照镜时)在明亮的镜子里,是什么忧愁使自己白发如秋霜一般。
  这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情,浪漫主义的艺术手法,塑造了“自我”的形象,把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来,发挥了强烈感人的艺术力量。
  “白发三千丈,缘愁似箇长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解,白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似箇长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长!愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思?十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思!奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
  古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重,“尤为新奇”,“兴中有比,意味更长”(同上)。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:
  “不知明镜里,何处得秋霜!”
  秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,怎能不倍加痛苦!所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。[1]编辑本段作者简介
第3个回答  2010-09-12
其十五
白发三千丈,缘愁似个长1。 不知明镜里,何处得秋霜2。

1.缘:因。个:这样。2.秋霜:形容发白如霜。 〔导读〕 《李诗直解》云:"此因胸怀不遂而生迟暮之感也"。《唐宋诗醇》卷五:"突然而起,四句三折,格力极健,要是倒装法耳"。此诗的倒装句法和夸张手法历来备受称誉。夸张是浪漫主义文学的重要表现手法之一,李白最善用之。如"高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪";"燕山雪花大如席";"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"等。
第4个回答  2018-11-12
诗人因为白发长,发愁
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