读了我不能忘掉祖国这篇短文之后你有什么感受和启发如下：
我体会到了宋庆龄热爱祖国的精神,和对自己生命、对自己祖国无悔的写照。我知道了祖国是养育我们的地方,无论我们在哪里,我们都是中国人,我们永远都不能忘掉祖国。
文章简介：
文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等千古文章未尽才、文章千古事”“文章憎命达”“板凳要坐十年冷、文章不写一字空、积句而成章，积章而成篇”“言出为论，下笔成章”等。
都是现在所说的文章的意思。更广义的文章，也包含“学问”“奥秘”等意思，如“洞明世事皆学问，人情练达即文章”就是。
主题：
最常见的定义是：“主题是文章中通过具体材料所表达的基本思想。”这个定义由来已久，似无庸置疑，但仔细想来，它似有片面之嫌。常识告诉我们：文章是表情达意的工具。这个定义只及达意表达的基本思想），而不及“表情”，岂不为缺漏？
或谓“达意”即“表情”？若然，岂不是说情感与思想等同？但心理学研究早已证明，情感是与思维不同的心理过程，它“具有独特的主观体验的形式和外部表现的形式”，具有极为复杂的社会内容。虽然思想左右情感，但情感也会左右思想。
拓展：
详而言之，在实际心理过程中，有时思想是主流，有时情感是主流，尽管二者不可割裂。美国的J.M.索里、C.W.特尔福德在《教育心理学》中指出：“当全部反应在性质上主要是情感反应时主要是内脏的，观念性的期望与知觉的和概念的意义（主要是神经的）同样也可以成为全部反应的组成部分。
反之亦然。心理过程中思想与情感所占地位的不同，“外化”或表现为不同文体中主题类型的不同。在逻辑类文章中，是“理为主”，在形象类文章中，是“情为主”。文论上说的“辞以情发”就是指的后者情形。各种形象类或文艺类文章，旨（主题）在“表情言志”