想干一番事业，或者想办成一件事，如果时机不到，就要等待。需要有坚定的毅力，而毅力的关键在于要有一个“耐”字来把握自己的心境，耐心就是克服浮躁，使内心归结到“平静”这种境界的法宝。
曾国藩年轻时，说话办事快言快语，不计后果。当他年龄稍长之后，便对这个坏习惯深恶痛绝，屡屡在日记中自我批判，强调这是没有耐性的行为，是缺乏修养的表现。
随着年龄的增长，曾国藩终于把自己修炼成了“眼作三角形，常如欲睡，而绝有光”地读书看人。读书时，一本不读完，绝不换另一本来翻看，即使没有什么兴趣，也不在半途放弃；看人时，两眼紧盯，若有所思，但嘴上绝不说话，一定要等观察结束时，想好了应对之词，才慢慢开口，这时的曾国藩显然已经有了足够的耐心。
他在日记中说：缺乏耐心的人总是不能全神贯注地做一件事情。而不能全神贯注做一件事情的根源在于实践的不多，社会经验少；同时也是因为自己的志向没有树立，决心不够坚定，缺乏毅力。
古时人们常说，时机不成熟就隐没自己，但隐没不是把自己藏起来，根本不出现，封住自己的口，把思想与言论烂在肚子里，也不是把自己的智慧隐藏起来不发挥，而是说，时候不好，暂时退一步。这是保全自身的办法。
如果你耐心等待，成功的机会就一定会出现在你的面前。
李白有“铁杵磨成针”的耐心，终成一代文豪，曹雪芹一部《红楼梦》写了整整二十年，他的耐心最令人佩服。没有一种成功不需要等待。在梦想中养精蓄锐，在静寂中整装待发，等待是一种坚韧自信。在等待中，可以不断让自己成长，养精蓄锐，可以检讨自己往日的得失，为未来打好基础。日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎。当年，柳生拜师宫本。学艺时，柳生向宫本说：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客?”宫本答道：“最少也要十年吧!”柳生说：“哇，十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢?”宫本答道：“那就要二十年了。”柳生一脸疑惑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢?”宫本答道：“那你必死无疑，根本不可能成为一流的剑客。”柳生非常吃惊：“为什么?”宫本答道：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在，你两只眼睛都只盯着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢?”柳生听了，满头大汗，当场开悟，终成一代名剑客。
成功必须包含等待，没有学会等待的追求难以成功。所以，耐心对于一个人很重要，机会会在你耐心等待的时候出现在你的面前。
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