东山县关帝文化信仰始于唐总章三年（公元668），陈政、陈元光父子率领58个姓氏的将士到闽南开拓，为安抚和凝聚军心，从祖籍中原河南引来了关公的香火，作为闽南海疆重镇的铜山，关公的形象便在军中倍受崇敬。这种风俗，被历代沿袭下来。按古例，每年农历十二月二十日关帝上天，东山民众恭送关帝上天，至过年正月初四日，恭迎关帝回归。正月初五日子时，举行关帝安位典礼。礼毕由本县长官进第一炷香，抽第一签，叩问本县农、工、渔各业及百姓安泰、祈福消灾诸大事。本县长官祝毕，方由士民问卜。解放后，此例略改，由本地德高望重长者代表全县士民进第一炷香，第一签，为全县祈福消灾。
东山关帝庙始建于明洪武二十年（1387年），位于铜陵镇东麓，国家4A级“风动石景区”内，是国家重点文物保护单位。关帝庙分为三宫体三进式建筑。依次是端门，前庭回廊、大殿，面积680平方米。关帝庙的端门“太子亭” 整体从构架到装饰，美轮美奂，具有独具的艺术魅力；石雕、金木雕刻、剪瓷雕等多出于历代名家的珍品；大殿匾额清咸丰皇帝御笔“万世人极”，两柱有明武英殿大学士，乡贤黄道周亲笔写的木刻楹联：“数定三分，扶炎汉平魏削吴，辛苦倍常，未了一生事业，志存一统，左熙明。降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠。”长联对关公的一生，从其所为的精神境界做了精辟的概括。
台湾关帝信仰由东山传入，东山关帝庙是台湾关帝庙的祖庙。
明末，郑成功驻军铜山，关帝成了军队的精神支柱，成了收复台湾的精神力量。在关帝的忠、勇、仁、义、信精神的激励下，大陆军民带上关帝的香火，渡海做战，在台湾人民的帮助下，终于赶走了荷兰殖民者，收复了台湾。此时，关帝成了中国人民抵抗外来敌入侵的英雄，成了台湾人民顶礼膜拜的英雄神。20年后，施琅率领水师进军台湾，施琅深知关帝忠勇义的巨大作用，同样把东山关帝庙的香火带上战舰，带到台湾。至今，从东山关帝庙分灵到台湾就有1000多座。
关帝使海峡两岸人民有了不可分割的神缘，有相同的关帝朝拜仪式：心祷、晋香、叩拜、三献礼。东山“关帝圣签”成了关帝沟通两岸民众的灵魂，每一首签诗都有一个很生动地历史典故，是古代灿烂文化精品。
