导言
中国古代文论承载着丰富的文化内涵和独特的民族性格，它在现代仍有深远影响。本文将从儒、道、释的文学观念出发，探讨其异同以及对中国文学的深远影响，进一步剖析中国文论的基本范畴和民族文化特性，最后解读中国古代文论十大家的精华。
上篇：中国古代文论的文化性格
一、儒家文学观念，强调道德教化与文学的伦理功能。
二、道家则注重自然和超脱，其文学观念强调无为而治和天人合一。
三、释家的文学思想则以禅宗禅意为特色，倡导以禅入诗，体验空灵境界。
四、儒家与道家在诗歌功能上，儒家倾向于道德教化，道家则追求自然和谐。
五、儒、道、释文学思想互补，共同构成了中国文化的精神基石。
第二章：基本范畴与民族文化个性
中国文论的基本范畴包括气、神、韵、境、味，它们共同体现了民族文化的根与魂。
整体流动性体现在文学创作中，气、神、韵、境、味相互融合，形成独特的艺术形式。
空灵感则强调作品的超越性，引导读者追求心灵的自由与超脱。
这些范畴的社会经济背景，塑造了中华文论的鲜明个性。
中篇：中国古代文论十大家解读
第三章，孔子的文论着重于“仁”与“文质”之间的平衡，以及“兴、观、群、怨”说的全面性。
第四章，孟子的文论主张“与民同乐”的古典人文主义，以及“养气”和“知言”对创作的指导意义。