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岳飞在我心中是最伟大的将领。
20岁从军的岳飞,因为战斗英勇很快被人器重,有了小小的名声。当国家被金军入侵时,岳飞陷入两难境地,一方面要侍奉老母,一方面又想要报效国家。于是就有了岳母刺字,母亲的支持,也让岳飞坚定了保卫国家信念,誓死也要赶走金军,收复失地。但世事难料,赵构登基之后,却内心对金军生畏,一心只想难逃,岳飞这时只想对抗金人,于是被皇帝下旨革去了官职。但是岳飞的信念依然存在,他去大名府参军,凭借着屡屡战功,被将领赏识。也被宗泽亲自调教,教他兵法计谋。
无论岳飞多么努力的抗敌,皇帝却一门心思的逃跑,金军追到那里,他提前就离开,一路的逃跑,使得国土频频丢失。岳飞这边没有后方的支援,行军异常的艰难,但他却下令军队不拿百姓的任何东西,自掏腰包给将士们购买粮食,自己吃的食物也是跟军队中最差的水平。
岳飞是一个忠孝双全的人,也是一个仁慈,爱民,朴素,英勇,足智多谋的将领。是中国历史上少有的全才。
在我国漫长的历史长河中,曾经有过无数的英雄豪杰,为了保家卫国抵御外敌入侵,抛头颅,洒热血,在每一个朝代都会有一批著名人物青史留名,受到万世景仰,岳飞,就是其中之一。
岳飞成长起来的年代,刚好是金兵入侵,掳走了宋徽宗、宋钦宗以及后宫大量嫔妃还有皇室人员,大量财物被金国获取,北宋宣告灭亡,这就是人们通常所说的靖康之耻,也叫靖康之乱,后来康王在南京应天府也就是今天的河南省商丘市登基为帝(史称宋高宗)。
高宗赵构上台以后,最初也任用了一批贤臣,比如李纲,但是他这个人本身就贪生怕死,性格软弱,最最信任的还是那些投降派大臣,所以李纲刚刚任用两个月,就下去了,而金兵入侵的时候,宋高宗马上吓得逃跑了。
但其实反而是下面的一些将领,比如岳飞,韩世忠,吴玠,刘光世都是一批非常厉害的抗金名将,比如韩世忠就曾经率领8000人,打败了金兀术的十万军队,而岳飞在第一次北伐战争中,收复了郢州,邓州,康州,信阳等地,在一次北伐的时候,最初还是有所建树,后来因为没有援兵孤军作战,只得撤退,在这个时期他写下了历史上鼎鼎有名的《满江红》。
《满江红》这首词充分的表达了岳飞的爱国热情,比如:靖康耻,犹未雪,说明他心中一直记挂着靖康之耻,在这个事件中,连自己的皇帝都被别人弄跑了,这确实是整个国家的耻辱,然后他盼着“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这首词作也可以看出,他一直是把收复旧山河作为自己的人生目标。
绍兴十年金兀术再次南侵,岳飞率领手下将领收复了多地,然后进军朱仙镇,大破金兵,金兀术都吓得逃跑了,岳飞更是对手下豪言“直捣黄龙与诸君痛饮耳”,本来这个时候应该乘胜追击,结果奸臣秦侩和软弱无能的皇帝宋高宗,却怕岳飞他们的行动影响到了自己向金兵求和,所以就用十二道免死金牌召回了岳飞,然后找了理由将他赐死。
纵观岳飞的一生,从才能方面来说,他练兵和指挥的才能是值得肯定的,而他取得的成绩也是有目共睹,但是在整个漫长的历史长河中,岳飞并不一定就是最伟大的将领,只能说是最伟大的将领之一,我国西汉时期的霍去病,十七岁率领800人深入大漠,大破匈奴,他两次率兵参加河西之战,最后使得匈奴王率领民众归降西汉,单于远逃漠北,据史料考证,霍去病最远的时候打到了如今俄罗斯的贝加尔湖。
在历史上论军事才能,要说把霍去病,卫青,岳飞等等拿在一起来说,谁也不知道谁更厉害一点,但是卫青和霍去病,人们谈论的更多的是军事方面的成就,而对于岳飞,由于他悲壮的结局,还有那一首《满江红》则很能激发人们的斗志和爱国热,所以这方面的光芒,反而让人们忽视了他的军事才能,人们记住的也是宋高宗的无能懦弱,以及岳飞的含冤而死。因此我们说岳飞是最伟大的一个将领之一,但它到底是不是最伟大的,那就真的不好说了。
人类的发展就像是一个车轮,需要每个环节共同的促进,它才能够转动。所以,无论是岳飞,还是其他的将领,在描述其贡献的时候,都很难用一个“最”字形容。严格来说,我们历史中每一位杰出的将领,对于当时,以及对于后世,都有着很大的贡献,只是侧重点不同罢了。
这四个字是一种精神,也是一种传承,更是一种信仰。在岳飞之前,必然也有爱国的内涵,但是,岳飞却让精忠报国这四个字开始具象,让后世能够了解到何谓精忠,何为报国。也就是说,岳飞主要给后世留下来了一份精神的传承,这确实给了很多人无限的指引,而这种指引,也可以让学习者、模仿者能够更好的形成价值观,以至于影响其一生的发展。
除了精忠报国之外,岳飞的气节也很值得敬佩。在抗金一事上,岳飞可谓费尽心力,并两次北伐,由于《金史》与《宋史》记载略有差异,战绩暂且不提,但仅以其民族精神,着实值得后世称道。
南宋文学家岳珂,也就是岳飞三儿子的幺子,曾向宋宁宗上书了一本《金佗粹编》,其中便记载着岳飞的种种事迹。虽不知宋宁宗是否采纳,但其中的故事却流传甚广。
如岳飞孝顺母亲,在母亲生病的时候自己微声屏气,唯恐惊吵到母亲;再如岳飞赏罚分明,治军有道且严明,其军队有“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”的口号;又如岳飞亦将亦儒,不仅治军有道,更有《满江红》那样豪情万丈的诗词。
这些典故,不断在民间流传,实则也给大家建立一个又一个的标准,又埋藏在很多人的心中,成为了行为的典范。这一方面的积极促进意义,是我们必须要考量的。
所以,无论是传说也好,真实发生的故事也罢,岳飞给后世留下的精气神,以及一些行为上的标准,都有着非常积极且正面的意义,这些也足以使之称为伟大。
至于岳飞在所处时代的影响,由于很多事情都是《金佗粹编》中记载,为保证客观,我就不再赘述了。但对此想说说个人的态度,评价一个历史人物,并不应该用好和坏这样极端的说法,而一个的贡献,一定要从事物发展角度追寻。无论历史中记载的岳飞到底是真伪,但仅凭借其留给后世的精神,这难道不伟大吗?
并不是特别伟大,是我们把他塑造的伟大。
现在的历史大多是带有点艺术色彩的,并不能完全的是依照事实记录的,毕竟在那个时代,记录历史的人往往是成功者,岳飞确实是一个好将军,至于有没有那么好,需要具体的历史史料来证明,不是太懂历史只能片面的去评述他。
岳飞是南宋的爱国将领,历史上像这样的将领有许多,比如文天祥,戚继光等等,岳飞塑造的形象正是由于他那个时代的特殊要求,作为一个将军,肯定是希望建功立业,马革裹尸,正是由于南宋这个特殊的朝代造就了岳飞,那个时候政治动荡,文官倾权,可以说岳飞没有别的选择,他为人又正直,只能去用自己的本事抵御外敌,但是皇帝的猜忌,却让他束缚了手脚,所以他是一个悲剧英雄。
悲剧往往能产生伟大的英雄,因此岳飞牢牢的印记在了历史上,历史上这样的将领有许多,他并不是最伟大的一个。