问题一：鲁迅究竟是不是一个思想家 ？有没有自己的特异思想和思想体系？摩 罗“思想家”和“民族魂”是鲁迅获得的最高荣誉称号。但是他究竟是不是一个思想家，在他生前就有不同意见。李长之一九三六年写作的《鲁迅批判》，是鲁迅生前所出版的唯一一部研究鲁迅的学术专著。针对鲁迅思想家的称号，李长之说：“鲁迅在许多机会是被称为一个思想家了，其实他不够一个思想家，因为他没有一个思想家所应有的清晰以及在理论上建设的能力；……至于在思想上，他却止于是一个战士。”李长之的观点很有代表性，读书界一直有人认为鲁迅没有自己的思想体系，没有给人类思想史贡献独特的思想，谈不上是一个思想家。但是肯定鲁迅是一个思想家的观点似乎一直在学术界占据主流地位。在李长之写作《鲁迅批判》的同一时代，冯雪峰说：“在中国，鲁迅作为一个艺术家是伟大的存在，在现在，中国还没有一个艺术家能在艺术的地位上及得上他。但作为一个思想家及社会批评家的地位，在中国，在鲁迅自己，都比艺术家的地位伟大得多。”他不但认为鲁迅是思想家，而且认为作为思想家的鲁迅比作为作家的鲁迅更加重要。 *** 作为一种政治思潮和政治力量的代表人物，从本阶级本集团的立场出发，充分肯定了鲁迅的思想家地位。他说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。”在思想家的名号之外， *** 还给鲁迅添加了革命家的头衔。这个头衔在 *** 时代得到了较为普遍的认可。 *** 时代结束以后，人们逐渐放弃了这个说法。因为汉语语境中革命一词一般指称社会政治运动，与鲁迅的实践生涯不相恰。但是，也有人从思想史上别立新宗的革命意义，来确定鲁迅是一个思想意义上的革命家。钱理群、王富仁、王乾坤在这方面都有论述。在后 *** 时代产生过巨大学术影响的李泽厚说：“鲁迅是中国近代影响最大无与伦比的文学家和思想家，他培育了无数革命青年。他的作品是当之无愧的中国近代社会的百科全书。”他把思想家鲁迅放置在文学家鲁迅也就是鲁迅的作品基础之上，他的观点比 *** 的观点具有更为广泛的代表性。那么，鲁迅究竟以什么成为思想家呢？除了王乾坤从哲学史角度的阐述以外，大多数学者都充分肯定鲁迅对于中国历史、文化、社会的独特认识和批判，对民人命运和民族前途的热烈关注与思考。正是这些批判和思考体现了鲁迅思想家的穿透力和睿智。在这些思考中，一些学者很重视鲁迅的“立人”思想，认为这一思想是近代以来中国社会最有光辉的思想，是他给中国社会的独 *** 献。到了二十世纪九十年代，鲁迅的立人思想越发受到文化界的重视，学者钱理群、王得后，画家裘沙、社会活动家萧鸣等人还共同发起召开过一个“鲁迅立人思想学术讨论会”。这个会议标志着立人思想受到了新老几代学人（不只是学术界）广泛的关注。年轻一代学人对立人思想也体会很深。李新宇指出“当鲁迅在对本土文化的彻底绝望中把寻求的目光投向西方时......>>
问题二：鲁迅为什么被称为文学家，思想家和革命家？ 他很能用很抽象的思想用文字来表达，讽刺当时旧社会的一些“丑人鬼脸”，他在努力解放一些人的思想，因此有人称他为思想家。
他会写文章，很有哲学性的文章，文笔不错，在他的文章文学性非常强，写出了大量文学价值很高的文学作品。，所以称文学家。
他在当时也是支持革命的主义者，要改革当时的落后思想，与旧社会的封建礼教作斗争，很多文章都是要让民众醒悟，因此也被人们称作革命家。
鲁迅呕心沥血，写下了很多经典文章。他的所有行动都是靠文字来表达的，因此人们说他的武器是“钢笔”，狠狠地刺进了敌人的心脏！
以下是引用
要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的郸什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
问题三：鲁迅为什么称为思想家?(200字) 为您举例解答，请参考：
昨天回家的路上，又走了一条小路，是草坪中的一条路，是被很多人无数次踩踏过以后让小草没有生存机会的一条小泥路。以前经常说这句话：地上原本是没有路的，走的人多了，就有了路。这是上初中的时候课本里鲁迅先生文章《故乡》中的一句话。
上学的时候我不懂思考，也不会思考，因此很多东西都是死记硬背，仗着记忆力好，也混到大学毕业。那时鲁迅先生的文章和生平都是必考的内容，因此我记得很清楚，关于鲁迅先生的简介里介绍他为文学家、思想家、革命家。能将这三者集于一生的国内恐怕是鲁迅先生最为大众熟知。
关于文学家，我能理解，他写了那么多文章，得此称号理所当然。
关于革命家，亦能理解，在那个革命年代，他的革命热情蓬勃，口诛笔伐万恶的旧社会，一篇篇檄文堪称经典，他以文字战士的身份，被尊称为革命家，也是名符其实。
至于思想家，我以前并不能深刻地理解何为思想，所以我只是被填鸭式的灌输教育记得思想家一词，记得这个世界上的其他思想家。到我看到那条被人们走出来的小路，我茅塞顿开、突然醒悟，原来鲁迅先生的思想家称号也是实至名归。
思想家能看透很多表面的东西，能把人生当中最普通的行为总结为一条条的真理。路――这个词语已经跟人一样，是最为普通的、常用的词语，却是最难解释的。
鲁迅先生能将“路”说得如此通俗易懂、如此透彻，能悟到这一层次的人生道理，是响当当的思想家。
问题四：鲁迅为什么被称作民族魂 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的储命家。
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、
最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
――摘自《 *** 选集》第2卷
另：
他逝世的时候文坛送殡，擎一面大旗，上书“民族魂” 。
问题五：鲁迅的三家文学家，思想家，革命家，这个有顺序么 这应该是因为根据他在各个方面的造诣的大小来排的吧！他首先是个用笔战斗的文学家作家，其次他的思想十分深刻新颖，再就是他实质上也算的上是个革命家，与黑暗战斗着。而且平时我们老师说鲁迅是，也就总是说他“文思革”“文思革”的。
问题六：鲁迅为什么改名？ 因为当时鲁迅生活在白色恐怖时期，所以他必须改名，才不会被迫害！谢谢采纳！个人答案！
问题七：鲁迅不是去世了吗 为啥还说他是现代思想家 文学家 鲁迅（1881.9.25~1936.10.19）
中国将1840年之后划为近代，1919年五四运动之后划为现代。鲁迅的作品大多实在后期更为有名，所以是现代思想家、文学家
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