梁启超先生在《敬业与乐业》中提出对工作要有“敬”与“乐”的态度，那么我们对待学习是否也要有“敬”和“乐”的态度呢？其答案是肯定的，我们要想学有所得，学有所长，其态度只能“敬”和“乐”!
那么，怎样的学习态度才叫敬学和乐学呢？木工祖师鲁班拜师学艺的故事给予了很好的诠释。
鲁班到终南山去拜师学艺，他历经千辛万苦来到终南山，当鲁班找到他准备拜师学艺的老寿星时，老寿星根本不想带学徒，鲁班苦苦哀求仍无济于事，后来老寿星却以睡觉为由不理睬鲁班了。这一睡不打紧，竟然是好几个月，鲁班真有耐心，他自始至终陪伴在老寿星身旁，等待老寿星的醒来。鲁班学艺的诚意和决心感化了老寿星。于是答应让他试试。老寿星先叫他把一大堆锈得不能再锈的木匠工具磨好，他一气磨了七七四十九天才把所有的工具磨好，然后老寿星叫他砍倒九百九十九棵树，再把每棵树整修平滑又把每棵树打上九百九十九个眼，这才叫他到模型室对模型反复拆装，最后又把模型全部废掉让他按原样把所有的模型做一遍。鲁班都一一按照老寿星的旨意做了，终于烂熟于心。老寿星十分满意，说他成功了，叫他去好好为人们做事。鲁班就这样深入民间不断地为人类服务，不断地向人们传授技术，于是，他成了木工们的祖师。鲁班学艺的全过程不正好说明要想学有所得，学有所长，其态度只能是“敬”和“乐”吗?
学艺是这样，读书亦然。从古到今，在求学读书的道路上，敬学者、乐学者是举不胜举，诸如“头悬梁，刺锥股”，囊萤映雪，凿壁偷光等刻苦读书的故事比比皆是。科学家要研究验证某一问题往往要翻阅大量的资料，废寝忘食这是经常的事。我们敬爱的领袖毛泽东主席，无论是在革命战争年代，还是在和平时期，他稍一有空就要读书学习，在他的床上，书桌上到处摆放着他读过的书。周恩来总理说长到老学到老，从不放松学习。如果没有敬学和乐学精神是办不到的。
敬学和乐学的精神是我们成就一番事业的动力，但光有该精神还不够，必须要讲究学习方法。孔子说过，“学而时习之，不亦悦乎”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。在对待学业从师上孔子还说过：“三人行必有我师焉”。韩愈则说：“师者，传道授业解惑也”。如此看来，敬学与敬师是同等重要的。因此，我们在敬学乐学的同时也理应尊重老师。
综上所述，敬学和乐学的确十分重要，在今天知识不断更新的时代，我们更应弘扬敬学和乐学精神，不断加强对各方面知识的学习，传承文明，去迎接更美好的明天！
大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》，在此我化用一下题目，来阐述几点关于学习的看法。
敬学是学好的根本。当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。正确的学习态度是什么？我认为主要有两点。第一，是要有责任心。从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。有责任心，即要为国家负责，对自己负责。当然，还要为家庭负责。第二，是要专心。这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情
追问我只要个题目，大神