梁启超先生在《敬业与乐业》中提出对工作要有“敬”与“乐”的态度,那么我们对待学习是否也要有“敬”和“乐”的态度呢?其答案是肯定的,我们要想学有所得,学有所长,其态度只能“敬”和“乐”!
那么,怎样的学习态度才叫敬学和乐学呢?木工祖师鲁班拜师学艺的故事给予了很好的诠释。
鲁班到终南山去拜师学艺,他历经千辛万苦来到终南山,当鲁班找到他准备拜师学艺的老寿星时,老寿星根本不想带学徒,鲁班苦苦哀求仍无济于事,后来老寿星却以睡觉为由不理睬鲁班了。这一睡不打紧,竟然是好几个月,鲁班真有耐心,他自始至终陪伴在老寿星身旁,等待老寿星的醒来。鲁班学艺的诚意和决心感化了老寿星。于是答应让他试试。老寿星先叫他把一大堆锈得不能再锈的木匠工具磨好,他一气磨了七七四十九天才把所有的工具磨好,然后老寿星叫他砍倒九百九十九棵树,再把每棵树整修平滑又把每棵树打上九百九十九个眼,这才叫他到模型室对模型反复拆装,最后又把模型全部废掉让他按原样把所有的模型做一遍。鲁班都一一按照老寿星的旨意做了,终于烂熟于心。老寿星十分满意,说他成功了,叫他去好好为人们做事。鲁班就这样深入民间不断地为人类服务,不断地向人们传授技术,于是,他成了木工们的祖师。鲁班学艺的全过程不正好说明要想学有所得,学有所长,其态度只能是“敬”和“乐”吗?
学艺是这样,读书亦然。从古到今,在求学读书的道路上,敬学者、乐学者是举不胜举,诸如“头悬梁,刺锥股”,囊萤映雪,凿壁偷光等刻苦读书的故事比比皆是。科学家要研究验证某一问题往往要翻阅大量的资料,废寝忘食这是经常的事。我们敬爱的领袖毛泽东主席,无论是在革命战争年代,还是在和平时期,他稍一有空就要读书学习,在他的床上,书桌上到处摆放着他读过的书。周恩来总理说长到老学到老,从不放松学习。如果没有敬学和乐学精神是办不到的。
敬学和乐学的精神是我们成就一番事业的动力,但光有该精神还不够,必须要讲究学习方法。孔子说过,“学而时习之,不亦悦乎”、“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。在对待学业从师上孔子还说过:“三人行必有我师焉”。韩愈则说:“师者,传道授业解惑也”。如此看来,敬学与敬师是同等重要的。因此,我们在敬学乐学的同时也理应尊重老师。
综上所述,敬学和乐学的确十分重要,在今天知识不断更新的时代,我们更应弘扬敬学和乐学精神,不断加强对各方面知识的学习,传承文明,去迎接更美好的明天!
大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》,在此我化用一下题目,来阐述几点关于学习的看法。
敬学是学好的根本。当前学习方法有很多,不少同学也下了功夫,但成绩却上不去。究其原因,是没有一个好的正确的学习态度。正确的学习态度是什么?我认为主要有两点。第一,是要有责任心。从国家来讲,祖国的建设需要高素质的栋梁,我们若想立志报国,务必从自己的学习抓起。神舟六号升空,我们都感到莫大的自豪和喜悦。这说明我们都有一颗爱国之心,我们只有掌握足够的科学文化知识,才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲,同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜,学习是唯一的出路。当然这话太过绝对,但对普通人而言,的确如此。成功的路有很多,但对我们的资质和条件而言,考上大学是最近的一条道。韩寒之类毕竟是奇才,奇才毕竟是少数的。对大多数人而言,学习好与成功之间虽然不能划等号,但若把成功喻为生成物,学习好是比不可少的反应物之一。有责任心,即要为国家负责,对自己负责。当然,还要为家庭负责。第二,是要专心。这里所谈的专心,不是单指上课要认真听讲,晚上要仔细做作业。这里的专心,是广义上的,是在所有的学习中要尽心尽力,考虑学习就不要考虑其他的事情
追问我只要个题目,大神