通行本红楼梦

Question

现在的通行本红楼梦是不是里面的文字都相同？哪一个版本的《红楼梦》是最接近作者愿意的，在哪能买到？古本是不容易看到的吧！

Answer 1

1、程乙本。通行本红楼梦是指《红楼梦》小说最流行的一个版本。按照目前的印刷数量和流行程度来说，最通行的一个版本应该是由高鹗在原作者曹雪芹的基础上续写了后四十回、并经由他和程伟元整理编撰的小说版本，世称“程乙本”；

2、名称由来。乾隆五十六年（1791），程伟元和高鹗将《红楼梦》前八十回与后四十回合成一个完整的故事，以木活字排印出来，书名为《红楼梦》，通称“程甲本”。第二年（即乾隆五十七年，1792），程高二人又对甲本做了一些“补遗订讹”、“略为修辑”的工作，重新排印，通称“程乙本”。“程乙本”的印行，结束了《红楼梦》的传抄时代，使《红楼梦》得到广泛传播。因此，该版本也成为此书最流行的通行本；

3、其他主要版本：

（1）甲戌本。这个本子的全名是《脂砚斋重评石头记》。甲戌年指的是乾隆十九年（公历1754年），那一年曹雪芹还在世。这个本子正文里有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”的句子。后来这个本子在社会上辗转流传，到晚清时候被一个叫刘诠福的官僚收藏。他很看重这个本子，但后来世事沧桑，他的藏书在旧书店出现，上世纪初被胡适买到，但那已经是个残缺的本子了，一共只有十六回（不是从第一回到第十六回，而是只存一至八、十二至十六、二十五至二十八各回）；

（2）己卯本。它的全称是《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》。这个己卯是乾隆二十四年，公历1759年。甲戌本是脂砚斋的重评本，这个本子是四评本，可惜脂砚斋的初评本和三评本没有流传下来。这个本子也不完整，但存下来的也不算很少，有完整的四十三回和两个半回。它现存于北京图书馆。本子里有“己卯冬月定本”的字样。它也是个过录本。有意思的是，研究者考证出它最早的收藏者是乾隆朝怡亲王府的允祥的儿子弘。弘皙是康熙朝废太子胤的儿子，弘的堂兄，允祥是康熙的第十三个儿子。允祥在康熙朝后期，一些兄弟为争夺皇位闹得不可开交的时候，却很低调；

（3）庚辰本。己卯年过去就是庚辰年，也就是乾隆二十五年，公历1760年。这个“脂砚斋凡四阅评过”的《石头记》手抄本也是一个过录本。全本七十八回，缺六十四回和六十七回，现存北京大学图书馆。它里面有“庚辰秋月定本”字样。虽然和己卯本一样都是脂砚斋第四次写批语评论的本子，但又经过一些整理，跟己卯本还是有区别的。现存的这个过录本可能过录的时间离母本比较远，分头抄书的人也不是都那么认真。比如前十回没有批语只有正文，可能是分工抄录的人懒得连批语一起抄下来；而第十一回以后，抄书人比较认真，不但有批语，而且耐心地抄录了回前批、回后批、眉批、行间批、正文下面的双行小字批，有些批语母本是朱批，就也抄成朱批。这个本子有其优点也有其明显的缺陷；

（4）蒙古王府本。这个本子现存于北京图书馆。据说是从一家没落的蒙古王府收购来的，它叫《石头记》，有一百二十回，而且有程伟元的序，乍看似乎是个通行本。但通过研究发现，它八十回后的四十回是根据程甲本抄配的，序也是抄来的，它的前八十回里，又发现五十七回至六十二回也是从通行本里抄来补齐的，但其余的七十四回应该是从没出现通行本以前的一种在贵族家庭间流传的手抄本过录的，属于古本性质；

（5）戚序本。这个本子很可贵，书名《石头记》，有完整的八十回。它在清末民初以石印的方式流行，有多种印本，其中有正书局的影响最大，书前有一位署名戚蓼生的人写的序。戚蓼生是个真实的名字，他是浙江德清人，跟他合作的书商叫狄楚青，他在书上印了“国初钞本”四个字，有跟已经流行开的通行本叫阵的意思。它所依据的过录本，经研究证明是一个保留了很多曹雪芹原笔原意的本子；

（6）杨藏本。这个本子最早是由十九世纪一位叫杨继振的热爱文化的官僚私人收藏的，现在藏于中国社会科学院文学研究所。我们上面提到的古本，名字都叫《石头记》，这个本子叫《红楼梦稿本》，它是个一百二十回的手抄本，后四十回大体是抄自程甲本，前八十回所依据的过录本看来比较复杂，是用几种流传在社会上的手抄本拼合而成的。前八十回里，它又缺第四十一回到第五十回，杨氏得到它后，据程甲本补入；

（7）列藏本。原来是苏联的列宁格勒，现在是俄罗斯的圣彼得堡，那里的图书馆里藏有一部手抄本的《石头记》，是清道光十二年（公历1832年）由俄国传教士带回那里的。这个八十回的本子缺五、六两回。这个本子流失海外一百五十二年以后的1984年，中国进入了改革开放的新时期，国家启动了古典图籍整理编印的文化积累工程，挂帅的是党内一位具有很高文化修养的老同志李一氓，他决定派人去苏联列宁格勒考察那部古本《石头记》，首先想到的，就是周汝昌先生。那年隆冬，有周先生在内的一个考察小组赴苏进行了考察，周先生对这个藏本给予了很高的评价；

（8）舒序本。这个手抄古本书名题为《红楼梦》，应该是一个八十回的抄本，但现在只存前四十回。它的过录时间可以确定为乾隆五十四年（公历1789年）。因为前面有一位叫舒元炜的人写的序，所以被红学界称做“舒序本”；

（9）梦觉本。这个手抄本书名也是《红楼梦》，八十回。它前面有署名梦觉主人的序，这个序写于乾隆甲辰年，也就是乾隆四十九年，公历1784年；

（10）郑藏本。郑振铎是现代人，文学史专家。他曾任文化部副部长，不幸在1958年率领一个文化代表团出国访问时因飞机失事牺牲，享年六十岁。他爱藏书，从旧书店里找到两回（二十三、二十四回）古本《石头记》，虽然只有两回，但很有研究价值。这个最初由他收藏，后来捐给国家的古本被称做郑藏本。

Answer 2

红楼梦（红研所校注本）
中国艺术研究院红楼梦研究所校注。

人民文学出版社1982年3月出版；1985年8月改由沈尹默题写书名并增加刘旦宅插图；1996年12月出修订版复又取消插图。
本书以《脂砚斋重评石头记（庚辰本）》为底本，以甲戌本、己卯本、蒙府本、戚本等脂本及程甲本、程乙本为参校本，底本若干处缺文均依其他脂本或程本补齐，第六十四、六十七回缺文，采用程甲本补配。后40回以程甲本为底本，校以藤花榭本、本衙藏本、王雪香本、程乙等本。本书由冯其庸、李希凡主持校注，先后有近20位专家参加工作。初版本有校记1033条，有注释2318条。
1996年出版修订版，由冯其庸、林冠夫、吕启祥负责。计新增注释八十七条，补充和修改原注一百六十五条，其余所有注释，共二千四百零一条，从内容到文字也重新作了一次审核认定；在校勘和标点、分段方面，重校的文字为数亦不在少。
本书是目前的权威版本，注释尤其精善。许多论文、专著引文皆以该本为据。当然也还存在不尽人意的地方，已为一些专家、学人指出，兹不多说。 增评校注红楼梦
蔡义江校注

浙江文艺出版社1994年出版，作家出版社2006年出修订版。
本书前80回以《脂砚斋重评石头记汇校》所列12种“脂本”互校，择文首重甲戌本，次为己卯本和庚辰本；后40回以程甲本、程乙本互校。卷首列甲戌本“凡例”，首回从“列位看官，……”开始。第64、67两回采用“列藏本”，与其他排印本差异较大。本书注释采用分页注释的方式，数量较大，实际包括三种内容，即注解、校记、脂评选辑。
红楼梦八十回校本
俞平伯校订 王惜时参校　

人民文学出版社1958年2月出版，1963年6月二印（稍作增订），1993年11月三印。　本书全四册，分别为《红楼梦八十回校本》上下册，附录《红楼梦八十回校字记》和《红楼梦后部四十回》各一册。
本书以戚本为底本，参校了其他八种本子，并据以大量校改文字。本书是第一个（前八十回）以脂本为底本整理的本子，在版本史上是一个进步。本书署曹雪芹著，以八十回为正文，后四十回为附录，体例纯正。
虽然由于当年部分抄本尚未发现，俞校本据以参校的本子不多，但事实证明，俞先生在推敲定字上见解不凡，与后出校本比较，一些有争议的地方，仔细斟酌，还是以俞校为是。故人民文学出版社2000年出版新版本，选择俞校本正文，加入启功先生的注释，同时作为《大学生必读》和《中学生课外文学名著必读》丛书大量发行，使这个校本大为普及。然后还有刘世德先生校点本，不过印刷时错讹较多
以上都是有文本，有注释，而无脂批，是一大遗憾。以下有脂批而无注释：脂砚斋评批红楼梦
黄霖校点

齐鲁书社1994年7月出版。
本书有戴敦邦绘制的插图，正文前八十回除《凡例》及第一回基本依据甲戌本外，余皆以庚辰本为底本，第六十四回和第六十七回以程甲本及其他脂本配齐。后四十回以程甲本为底本，因非曹雪芹原作故作为附录。书中收录了所有的脂批，旨在整理一部完整、统一、简便的脂评本，以方便读者阅读、欣赏和研究。

脂本汇校石头记
郑庆山校

作家出版社2003年4月出版。
本书依次使用甲戌本、己卯本、庚辰本为底本，第六十四回和第六十七回以列藏本为底本，以其余脂本及程甲本做校本。校勘原则：对于校本严取舍，对于底本慎改易。存真为准，恢复原文。通顺为度，补遗订讹。
程本系统的则有：
红楼梦校注本
启功等校注

北京师范大学出版社1987年11月出版，中华书局1998年4月重新出版。
本书是以北京师范大学图书馆所藏程甲本为底本进行整理的校注本。由启功先生主持，张俊、武静寰、周纪彬、聂石樵、龚书铎校注。本书为大32开4册，简体字竖排本，135万字。本书注释详实，每回后有校记，书前有原版插图。
后来，北师大出版社将本书版权转给中华书局。中华书局经过必要的修订，于1998年4月重新出版，改为精装3册，简体字横排本，122.5万字（注释部分减少了12万字），取消了插图，这个版本到2002年共印刷4次。此外，中华书局还出过两种白文普及本，分别是2001年小32开平装2册和2005年大32开精装1册。
如果想做深入的研究，建议买影印本，也就是你所谓古本，现在又13种。还有周汝昌先生的 《石头记会真》也 可以看看，不过较贵本回答被网友采纳

Answer 3

现在通行本的《红楼梦》都是以曹雪芹所遗留的前八十回以及高鹗伪续的四十回合并成的。现在要看古本的《红楼梦》其实也不难，到网上就可以下载古本《红楼梦》的影印本，要说最接近曹雪芹原笔原意的，可能要属那些最老的本子，像甲戌本啊，庚辰本这些。

Answer 4

通行本，故事完整，前后通顺。不过，质量根本不高，已经大幅更改。出版通行本的出版社很多，大抵相同，有的注释多些，有的相对较少。唉，质量真的差（不是指印刷质量，指文本）。 接近作者原意的，当属脂批本。而在十一种脂批本中，甲戌本的文本质量第一，连己卯，庚辰也比不上。可惜甲戌本残缺严重，只剩下十六回（第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回），甲戌本批语也重。 庚辰本相对完整，有79回（缺六十四回，六十七回，79回，80回实为一回）。脂批数量占前。 甲戌本与庚辰本称“双璧”，这两个版本还是不错的。作家出版社，出版了《脂砚斋重评石头记甲戌校本》（32元）《脂砚斋重评石头记庚辰校本》（99元）。

Answer 5

可以购买：
1、人民文学出版社出版，中国艺术研究院红楼梦研究所点校的《红楼梦》。这个版本前八十回为庚辰本，后四十回为程甲本。
2、人民文学出版社出版，俞平伯、启功点校的《红楼梦》。这个版本采用程乙本为底本。
研究的话，用第一套；爱好，个人阅读的话，第二套就可以了。