民族旅游的人类学透视目录

如题所述

本文将从人类学的角度,深度剖析民族旅游的多元维度。首先,我们回顾西方旅游人类学的研究历程,探讨其在美国的发展与应用,以及用人类学视角观察旅游活动的独特视角。

接着,文章详细解析了西方旅游人类学的两大研究流派,揭示后现代性和移动性如何影响生态环境,特别是在旅游文化领域的探讨。文化旅游资源开发的人类学视角被以云南为例,展示了其在实践中的应用和挑战。

场域理论在此文中起到了关键作用,它为旅游人类学研究提供了新的启示,尤其是民族旅游与族群认同、传统文化的再建构问题。进一步,我们讨论了旅游的现代性解读,如将其视为现代朝圣,以及朝圣与旅游之间的人类学联系。

旅游业中“舞台真实”与“想象的真实”之间的界限在经济人类学视角下被重新审视。文化价值在旅游业发展中的地位也被深入探讨,仪式理论在此的运用和民俗旅游中“传统的发明”现象在桂林龙脊景区的案例中得以展现。

云南丽江古城的命运与旅游发展相互交织,引发了思考。同时,人类学视角也被应用于云南旅游工艺品的开发中,揭示象征消费对商品开发的启示。民族旅游与传统文化保护的关系以及社会性别建构,如宁蒗落水村摩梭妇女的案例,也是关注的重点。

对于民族旅游地的可持续发展,从经济资本到文化资本和社会资本的转变被重新认识。而在中国,旅游人类学的研究也在不断深入,为民族旅游的未来发展提供了理论支持。

最后,我们附上了第二版的后记,总结了文章的主要观点并展望了未来的研究方向。
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