第1个回答 2021-04-02
这边有礼了。古代人打招呼的形式。
古时候有钱人家住的是厢房,总是分东厢、西厢的（大家应该知道《西厢记》），（古时候大户人家，三妻四妾，子女也就多了），小姐未出阁时是不出房门见外人的,所以有客来时,就说;这“厢”有礼，一代代传下来，渐渐地就成了白话了，也就都不说了。“厢”就指这边。
男子可以说，小生这厢有礼了。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。谦称是表示谦虚的自称。谦称主要用于口语，常见于戏剧。
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古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。
对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。
常见谦称
1、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈称母亲；家兄称兄长；家姐称姐姐；家叔称叔叔。
2、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟称弟弟；舍妹称妹妹；舍侄称侄子；舍亲称亲戚。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-04-02
行礼次序，卑、幼先施，是基本的礼俗，官方礼制对此也有规定。如明朝就规定，品官相见，低品级的卑者先施礼，高品级的尊者或答礼，或坐而受礼。“民间士农工商等平居相见，及岁时宴会拜谒之礼，幼者先施”。（《明史·礼志十·品官相见礼·庶人相见礼》）
受礼礼节中，受礼者对施礼者不作回礼表示，为受礼，或可称为“受全礼”，全部接受。一般是尊者接受比自己身份地位相差较大的卑者的施礼，如君与臣、父母祖父母与儿孙、主与仆等。
朝堂之上，皇帝接受臣子的跪拜而不还礼，在封建专制时代是天经地义之事，它是君为臣纲的伦理纲常在礼制上的一种体现，这种礼仪在各朝典礼中都有规制。
家庭内部尊长接受卑幼的行礼属于家礼，清代满族家庭的这种礼法尤为严格，如“新岁相见，卑幼于尊长必长跪叩首，尊长者坐而受之，不为答。首必四叩，至三，则跪而昂首，若听命者然，尊长以好语祝，乃一叩而起，否则不起也。”
官员之间如品级相差较大，品级高的尊者也受礼而不还礼，如明代的“品官相见礼”规定，品级相差四等，则“卑者拜下，尊者坐受”。官员退休还乡，“与异姓无官者相见，不须答礼”。
古代社交中，不同身份场合应该如何行礼、还礼？
受礼中有“受半礼”之说，上面也有提及，是指对施行者之礼不是完全坐受，而是有回敬的礼节性动作，如前述王三老对陈多寿回礼的那种表示形式。或者以行礼者施礼次数的一半相回敬。如《水浒传》第四十四回，杨雄向他新结义的兄弟石秀引见其妻子，石秀要拜，杨雄之妻不肯受礼。杨雄对她说：“你是嫂嫂，可受半礼。”
另外，对施礼者先接受，至其再施礼时又还礼，也可称为受半礼。梁章钜的《退庵随笔》记载：“欧公有故人来拜者，但平受，初不辞让，至与其人通寒温、叙父兄交契讫，再拜，始答拜，如此，则受半礼矣。”
三
还礼称为回礼、答礼，是以施礼动作向对方还礼。除了上面所说的受半礼之时的还礼外，还有还平等礼，以揖礼还跪拜礼及还半个礼等形式，皆视双方身份地位而定