《河中石兽》原文节奏划分：
【作者】纪昀 【朝代】清代
沧州南一寺/临河干(gān)，山门/圮(pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求/石兽于水中，竟不可得。以为/顺流下矣，棹(zhào/)数小舟，曳/(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为/暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之于上流。盖/石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下/迎水处啮(niè)沙/为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是/再啮，石又再转，转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于/数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理/臆(yì)断欤(yú)?
河中石兽赏析：
此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。
全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到。
可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。