只剩下两集的剧情《长安十二时辰》就要大结局了，在已经播出的这46集剧情当中，崔器、姚汝能、龙波等人的价值观和人生观全都发生了，在这其中变化最大的莫过于圣人了。
但从比尧舜还厉害的神，到街头巷尾被人追杀的糟老头子，圣人脱的可不仅仅只是一件龙袍。
在这部剧的前半部分，圣人一直都是出现在右相、何监、太子、李必、郭将军等人的口中，而作为大唐如今权势最高的人，这位圣人从34集的出场开始，就十分不简单。
重右相轻太子。 圣人善平衡之术，但在这晚的上元夜宴中，圣人很明显的表现出重视右相，贬低太子之意。从指责太子没办好靖安司的事，到重用死囚张小敬，以及让太子为右相切肉等等，各种羞辱手段齐齐用尽，如果不是何监挺身而出，恐怕太子真的就要亡了。
巧言善辩，痛斥何监思想觉悟低。 何监于退休前夕痛斥圣人昏庸年迈，听信右相等小人之言，忽视了百姓真实生活。但圣人一句“ 你们才是朕的江山 ”，瞬间让何监痛哭流涕，之后紧随着“ 何老啊，我还以为，你能懂啊 ”，何监溃不成军。
一个“我”字，是圣人在放低自己在何监面前的身份，而这句话更是直指自己把何监当知己，但没想到知己却不懂自己。真棋高一着！
与龙波打心理战。 气势汹汹的龙波是抱着轰死圣人的心态来到的花萼楼，但圣人只用了三句话就让龙波暂时放下心理防线。
第一说出第八团将士的姓名，表明自己记得这些为国做出贡献的子民；第二指出已经罢免盖嘉运，这是为第八团讨公道的表现。这两者已经是基本满足了龙波的需求。第三用温 情感 化龙波，将上元夜宴简化成一个家的聚会，告诉龙波不要过节时在别人家闹事，道个歉这事就算了。
圣人有这应对自如的本事，对于一个造就大唐盛世的能力者来说，其实是一件情理之中的事情。所以他才能说出“堪比尧舜，尧舜是人，朕是神”这样的话。
他也曾在群臣面前表示：朕就算是脱下这身龙袍，也依旧是你们的圣人，但真相真的如此吗？
被龙波和张小敬挟持出了花萼楼的圣人，在机缘巧合之下成功逃脱了龙波的控制，结果却从厕所出来的圣人，当场就被祭拜“紫姑”的百姓误认为是偷猪贼。后来在街头，又被一个六品官员打得个头破血流的。 没有了龙袍的圣人，一下子就从神跌落成了神经。
虽然这些场景看上去十分的具有戏剧性，甚至有人觉得《长安十二时辰》越到后面就越像一部喜剧，因为圣人的很多举动已经超乎大家的想象了。
但其更深的一层意思恐怕是“讽刺”，讽刺圣人脱龙袍时信誓旦旦的那番话，讽刺圣人安于享乐，站在云巅看不见百姓的生活，讽刺大唐盛世已开始衰败，圣人却不自知。
所以这才有了后续祝慈和季姜两家人的出场，祝慈是朝中职位偏低的官吏，季姜阿爷是生活在长安当中十分普通的百姓，他们都是生活在各自阶段中，最底层的人物，他们的共性是淳朴、善良，他们敢于说话，也勇于牺牲。
也正是以这两家人为代表的不同立场的底层人物，展示出来圣人从神跌落成神经的原因， 圣人不是少了一件龙袍，而是少了人心。
虽然何监也在花萼楼的直谏当中，指出圣人多年来居住在长安当中，未曾亲近百姓半分，故此不清楚当今百姓的真实生活，但何监的此番言论，在善于猜忌的圣人心中，不免有几分是何监意图打压右相的说辞。
直到圣人被迫离开舒适圈，在与党派之争毫无关系的底层人物的口中，说出希望圣人多亲近百姓的这番话时，看到街头巷尾之中是无家可归的孩子，无人可养育的老人；
饭桌上是各种粗茶淡饭，残破不堪的碗碟；房屋外是右相与太子党派之争，万箭穿心之地。圣人才明白了自己究竟做错了什么，所以他拿走了祝玄手里的黄道游仪和后面为小季姜跳舞。
人心难得却容易失去。 其实在剧中曾有一个场景，展示过人心的流失速度究竟有多么的快。
为追查线索，张小脸来到了葛老的地盘，最终以小乙的姓名为代价得到了自己想要的东西，随后长安不良帅集体告别张小敬。
张小敬收获这些人心用了多久？十年西域兵，九年不良帅，但在一朝之间，一无所有。
虽然《长安十二时辰》这部剧当中，主要人物的名字都是借代的其他人名字，但其在 历史 上却是有一一对应的 历史 人物，而作者马伯庸也曾表示这部剧中人物就是采集自 历史 人物，那其实就证明了这部剧的最终导向，是与 历史 的导向相差无几的，安史之乱还会爆发。
《长安十二时辰》采用的 历史 时间是天宝三年，安史之乱是于天宝十四年开始爆发，即十一年之后。这也就意味着这十一年的期间，圣人其实并没有或者是没有做出较大的政策变化，因此导致盛唐逐渐衰败，如温水煮青蛙一般，一点一点的直到最终局面一发不可收拾。
或许会有人想问，难道经历了这一天的事情，圣人没有半点想要改正的地方吗？或许有，祝慈等人的死，还有他拿走了祝玄手里的黄道游仪或许会让他产生去城外看看百姓的想法，甚至他会回兑现养那异界灾民的承诺，因为他也想让大唐千秋万代。
或许没有，回到宫中后，圣人又是那个受万民敬仰的“神”，只要他把这玩的经历当初一场梦，梦醒了自己还在皇宫当中，盛唐如往日一样受四方来贺，群臣照样要对他毕恭毕敬。
而从 历史 上来看，后者的可能性要大很多，这也是 历史 人物当中的局限性和圣人的悲剧，他想励精图治，让大唐江山万代，但长期位居高处，不亲近百姓的他，已经变得自负、多疑、猜忌心重。更何况他现在也是个六十岁的老人了，他老了。