流光溢彩的琉璃瓦是中国传统的建筑物件，通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉，因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润，一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子。我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦，明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。
琉璃瓦经过历代发展，已形成品种丰富、型制讲究、装配性强的系列产品，常用的普通瓦件有：筒瓦、板瓦、句头瓦、滴水瓦、罗锅瓦、折腰瓦、走兽、挑角、正吻、合角吻、垂兽、钱兽、宝顶等等。从传统琉璃瓦演变发展而来的西式琉璃瓦最先在日本和西班牙、意大利等欧洲一些国家得到应用，它将筒瓦、板瓦型制合二为一，结构合理，挂装简便，有效覆盖面积大，屋顶承重小。釉色丰富达百种以上，同时，它没有铅釉瓦釉面反铅影响装饰效果的现象。因此，琉璃瓦在现代建筑上越来越得到广泛应用。
从原始的草屋手工作坊开始进行着艰苦的创业，“晴天做砖瓦，雨天捏脊兽，丰年在家干，在陕西、山西、甘肃、山东、湖北当砖瓦匠人，手艺传遍中原大地。窑厂经历几百年沧桑多变自然灾害和战乱，砖瓦业随着时代的步伐进行过数百次的改进，几十代人用辛勤的劳动精心的创作积累了砖瓦业界丰富的技术和经验，日寇侵略十年浩劫砖瓦厂只剩残垣，对古老的窑厂进行技术改造，从原来的手工制造转化为半机械化生产，从传统的土窑更新为推板窑，产品质量得到跨越性提高。
琉璃瓦富丽堂皇的代名词，流光溢彩的琉璃瓦是中国传统的建筑物件，通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉，因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润，一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子。我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦，明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。
典雅的装修与绚丽的彩画,使用色彩装饰建筑,宋代《营造法式》中就有明确规定，建筑彩画方法分为五彩遍装、碾玉装、青绿迭晕菱问装、育绿装饰、丹粉刷饰和杂间装6大类，并对如何衬底、贴金、调色、衬色、淘取石色及熬炼桐油等工艺，都有具体规定和要求。色彩应用上，等级严格。建筑的色彩运用较强地表现出不同朝代的审美习惯。例如，南北朝至隋唐，宫殿、庙宇建筑多用白墙、红柱，或在柱、访、斗拱上施以各种彩绘，青瓦或琉璃剪边屋顶。宋、金的宫殿建筑，多为白石台基、红墙、红门、红柱、红窗、黄绿两色琉璃瓦屋顶。斗核、访额等用朱红或白粉衬底，绘青绿彩画、间装金色。至明清时期，白石台基，宋红色墙柱门窗和以青绿冷色为主调的金碧交辉的仿梁彩画，黄绿色琉璃瓦屋顶的建筑，更显得流光溢彩，绚丽夺目。
琉璃瓦经过历代发展，已形成品种丰富、型制讲究、装配性强的系列产品，常用的普通瓦件有：筒瓦、板瓦、句头瓦、滴水瓦、罗锅瓦、折腰瓦、走兽、挑角、正吻、合角吻、垂兽、钱兽、宝顶等等。从传统琉璃瓦演变发展而来的西式琉璃瓦最先在日本和西班牙、意大利等欧洲一些国家得到应用，它将筒瓦、板瓦型制合二为一，结构合理，挂装简便，有效覆盖面积大，屋顶承重小。釉色丰富达百种以上，同时，它没有铅釉瓦釉面反铅影响装饰效果的现象。因此，西式瓦、琉璃瓦在现代建筑上越来越得到广泛应用。
琉璃制品（琉璃瓦） 琉璃制品是用优质粘土塑制成型后烧成的，表面上釉，釉的颜色有黄、绿、黑、蓝、紫等色，富丽堂皇，经久耐用。
琉璃瓦多用于民 族色彩的宫殿式大屋顶建筑中。琉璃瓦主要有两种形式：筒瓦与板 瓦。其它屋面用的琉璃瓦为屋脊、兽头、人物、宝顶等。除用于屋面外，通过造型设计，已制成的有花窗、栏杆等琉璃制品，广泛用于庭 院装饰中。另外，道教真武大帝为水 神，故真武庙屋顶也常置黑色琉璃瓦。关于使用琉璃的规制不许超越，如果越制，则犯了杀头 之罪。无论是朝中重臣，还是殷商富贾，他们可以用雕梁画 栋将自己的宅院装饰得美轮美奂，屋顶上却只能使用普通的瓦片。
在我国古代，琉璃瓦是一种很高规格的建筑构件，因此 只有皇家建筑、敕建庙宇、公卿府第才有资格使用。古代对 不同等级的建筑，所用的琉璃瓦有严格的规定，一般是：黄 琉璃瓦多用于帝王宫殿、坛庙、陵墓，如北京故宫、明十三 陵等。绿琉璃瓦多用于王府。青色琉璃瓦用于祭祀建筑，如 天坛祈年殿、皇穹宇等屋顶铺纯青琉璃瓦，象征青天。黑琉 璃瓦、紫琉璃瓦等多用于帝王园林中的亭、台、楼、榭之中。 有些藏书阁如天一阁、文渊阁等，也以黑色琉璃瓦覆顶，取 五行之中水（黑色）能克火之意。另外，道教真武大帝为水 神，故真武庙屋顶也常置黑色琉璃瓦。关于使用琉璃的规制不许超越，如果越制，则犯了杀头 之罪。无论是朝中重臣，还是殷商富贾，他们可以用雕梁画 栋将自己的宅院装饰得美轮美奂，屋顶上却只能使用普通的 瓦片。在山西平遥古城、昆山的周庄、安徽西递这些民间豪 华建筑的屋顶上，都找不到琉璃瓦的踪迹。
