做了何事的宝玉被称为富贵闲人,作者还有哪些暗喻?

如题所述

青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》前言



  《红楼梦》故事里,贾母和贾宝玉两人,一个是贾府的老祖宗,一个是贾府的小祖宗,论其一生,无非是“荣华富贵”是个字,贾宝玉又被称之为“富贵闲人”。

  宝钗道:“还得我送你个号罢。有最俗的一个号,却于你最当。天下难得的是富贵,又难得的是闲散,这两样再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富贵闲人’也罢了。”

  一进来,黛玉便笑道:“宝玉,我问你:至贵者是‘宝’,至坚者是‘玉’。尔有何贵?尔有何坚?”

  《红楼梦》故事里,在宝钗眼里,宝玉是富贵闲人,据林黛玉所说,世间至贵至坚者为宝玉。细想来,至坚者不过皇权,至贵者不过帝王,至富者不过家国



  虽云富贵,然而,终究是:“势败休云贵,家亡莫论亲”,弃之青埂峰下不用者,为闲人,所谓富贵闲人,作者抱憾终身之“无才补天”四个字,只道是:

  原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单的剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。

  既然“无才补天”,何必有此一部鬼话?何必有此一篇怀金悼玉的《姽婳词》?作者志在掰谎!通灵宝玉乃补天济世之材,有利物济人之德,立此《风月宝鉴》,只道是:



  专治邪思妄动之症,有济世保生之功,千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!

  至于顽石,犹如璞玉,谁知“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字,乃是化用“受命于天,既寿永昌”八个字!

  古有卞和哭玉,今有还泪之说!一部怀金悼玉的《石头记》,所悼者,昨夜的月,昨夜的朱楼旧梦;所哭者,女儿风流,将相忠义!



  “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态。”闺阁中历历有人,哭女儿未嫁,悼将相未降,溘死以流亡,青枫林下鬼吟哦,书此《姽婳词》,实为太虚幻境之墓志铭

  然后携你到那昌明隆盛之邦(伏长安大都),诗礼簪缨之族(伏荣国府),花柳繁华地(伏大观园),温柔富贵乡(伏紫芸轩),安身乐业。

  《红楼梦》故事里,通灵宝玉托生于“花柳繁华地,温柔富贵乡”,也就是荣国府大观园,荣即是华,隐指中华,大观园即天下大观,二玉合传,是贾府之源,所以,荣国公名贾源,可巧就是贾宝玉的模样。




  没错,荣国府是最初大一统的源头,是一部《庄子》,所以,贾政字存周。荣国府又是朱楼旧梦,后来一分为二,北面是宁国府,方位为东北角,是一部《胠箧》,属于外篇;南面是甄府,是一部《南华经》,所谓“天倾西北,地陷东南”。

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