对于英雄来说，乱世绝对是出手的最佳时机，只要把握住机会，再加上一点点运气，成就绝对不低。但是，大家可听过乱世也会出圣人吗？
对于中国历史来说，五代十国绝对是历史上最混乱的时期，按理来说，这种时候应该英雄尽出才对。然而，就在这种特殊时刻，历史上却出了一个公认的乱世圣人。
让人奇怪的是，这位圣人在后世却沦为被人唾骂的奸臣，大家可知道这位特殊时代的圣人是谁，为什么会被唾骂呢？
一、
混乱的五代十国
中国的历史，既是多灾多难，又是精彩绝伦的，五代十国虽然在历史上仅存五十三年的时间，却是存在政权最多的时代。
在五十三年的时间里，竟然出现了十五个皇帝，也就是说，每个皇帝的平均在位时间都没有超过四年。
更让人诧异的是，这十五个皇帝中，总共有七个皇帝是通过弑杀自己亲人而上位的。
国家的君主不稳，天下又怎么可能太平呢？有很多从这个时代存活下来的百姓，都惧怕这一段流离失所的岁月。据宋朝开国皇帝赵匡胤回忆，他早年流浪时很多地方还是富庶之地，几年过后，当他回到同样的地方时，原本的富庶之乡早已不在，到处都被狼烟吞噬，只剩下断壁残垣。
在大家都被战火折磨得信念全失的年代，有一个人却以自己的经历，书写了一部传奇，成为当时独一无二的圣人。最让人不解的是，这位在战火中成名的人物，竟然只是一个文官而已，这位身为文官，却有本事让武将们绕道的人物，正是冯道。
二、
圣人出世
冯道出生于882年，这段时间正是大唐最为腐败的时候，朝中官员全都只顾着中饱私囊，全然不顾国家兴衰。唐朝文人在历史上是非常有名的，比如李白杜甫等。然而到了后期，读书人的初衷已经不再是治国，而是为了攀附权贵，所谓的齐家治国，在文人眼中简直成了笑话。
不过，凡是都有例外，冯道正是这个例外，当其他读书人都在想方设法追捧权贵时，冯道却不为所动。冯道的家世非常贫穷，他的父母只是普通农民而已，再加上世道混乱，生活压力极为沉重。
如果冯道也像别的读书人一样，想办法与有钱有权的人交好，或者干脆为权贵效命，他的家境将彻底改变，他的父母也不用再耕种。
可是，冯道在明知道如何改变家境的情况下，却没有这么做，而是专心读书，侍奉父母。
在冯道看来，读书人应该有高尚的节操，正是这股信念支撑他，使他在乱世依然保持一颗赤诚之心。
三、
入朝为官
唐朝覆灭以后，冯道凭借满身才华，开始步入仕途。他出道的时候，刚好遇上打成一团的五代十国。冯道很有才学，曾为他的主子刘守光想出了很多妙计，他的性格非常耿直，别人不敢直说的事情他都敢直言。
如果遇上明君，他将会因为这种性格而得到重用，可惜，刘守光并不是贤明的主子，如此一来，冯道自然是得不到重用的，不但如此，冯道还差点因为说了刘守光不喜欢听的话而惨遭杀头。
好不容易逃过一劫的冯道到了后唐庄宗手下，做了一名翰林学士，在此期间，因为他的名声太大，被契丹所知，差点被契丹抓走。
不管他的人生经历怎样的事情，他的性格始终没有改变，是当时出了名的清官。
除此以外，冯道对时局的判断非常准确，正是因为他的眼光精准，所以才在乱世能有一席之地，甚至官位还越做越高。
不过，冯道的处境其实也挺尴尬的，按理来说，作为一名贤臣，在自己的国家灭亡以后，应该辞官回家，以表明他对一个朝代的忠诚才对。可是，不管皇帝由谁来做，他却从来没有因为皇帝的变更而辞职，反倒从普通官员变成重臣，甚至是宰相。
在冯道为官几十年中，先后经历了五个朝代，正是他这几十年的官场生涯，使他遭到后世之人的唾骂。
事实上，冯道虽然在不同的皇帝手下当官，可他为民请命的心思却始终都没有改变，不管是普通小官，还是一朝宰相，他都严以律己。
别人当官是为了敛财，他却把自己的俸禄交给百姓，尽力帮助百姓，堪称清官中的典范。
可以肯定地说，冯道是五代十国的第一功臣，如果没有此人，中原在经历众多战乱以后根本不可能还有那么强的家底留给北宋。可惜的是，这位一直站在百姓身边，与百姓共进退的清官，最终却因为过于耿直而得罪了周世宗，以至于郁郁而终。
四、
被后人唾骂
回顾历史，但凡为民着想的官员，在死后都有很高的赞誉，被后人纪念。然而，冯道却再次成为另类，不但没有成为后世的榜样，反而遭到唾骂。
最初，欧阳修只想用这部史书来纠正百姓已经跑偏的廉耻观，对他而言，五代十国从上到下都混乱到极点。有了先入为主的看法，欧阳修直接把人们眼中的圣人写成一个奸臣。
为了污蔑冯道，欧阳修不惜自毁名声，断章取义，让世人以为冯道就是“不以国破为耻，反以自登高位为荣”的奸臣。
五、
乱世道德标准
在欧阳修的观念中，身为忠臣，必须对自己的国家有强烈的荣辱感，如果自己的国家灭亡，绝对不能再为其他君主服务。
如果在其他年代，欧阳修的这种想法可能是正确的。但是，他却忽略了一个前提：冯道所处的年代是历史上最为特殊的，就连赵匡胤也曾效劳过多个君主，身为臣子的欧阳修却断章取义，刻意抹黑冯道，使冯道成为口诛笔伐的奸臣。
不管欧阳修如何批判，也不管后世如何唾骂，都不能改变冯道曾经为五代十国所做的贡献。他的一生虽然经历了诸多皇帝，但是在他眼中，民众利益始终排在第一位。从某种意义上讲，他的所作所为，也是为了保住国家的根本。如果没有冯道相劝，华夏人的根恐怕早就在契丹的铁骑踏破中原时就断了吧！
在苏东坡看来，只有冯道这样的人物，才是真正的人间“菩萨”。