广东“客家人”这个称呼是怎么来的？

Question

如题所述

Answer 1

有关“客家”一词的来历，梁肇庭先生曾作考证。

首先，客家这个称呼，最早是在客家移民进入韩江平原和珠江三角洲地区，与当地的潮州人与广府人接触与冲突的过程中产生的。这一称呼进而反馈回客家故地嘉应州和汀州，成为后者的自我称谓。赣南地区的客家，过去自称"本地"而不是"客家"，这个称呼随着赣南地区移民进入江西各地，不过，后来"客籍"一词取代了这一称呼。因此，所谓客家是客人的说法，只是在客家离开其故地，移入其他地区时才算正确。在客家故地嘉应州和汀州，他们毫无疑问是本地人，而不是客人。

其次，用“客”这个称呼来指称现在的客家人，最早也许出现于明末客家人进行韩江平原之时。乾隆揭阳志在记载明朝灭亡那年当地的动乱时，曾使用了"客贼"一词。清代珠江三角洲地区留下更多的记载。广东永安县建于1569年，由长乐和归善两县的部分村庄合并而成。1587年编纂的县志中，并未提及“客家”一词。至1687年重修县志，这个词开始出现。类似的情况，在1720年修东莞志和1756年修长宁志中都可找到。

另外，我觉得，在今日客家认同的形成过程中，十九世纪末至二十世纪上半叶是个十分关键的时期。此期先是传教士，继而是客家士大夫和学者，对客家历史和精神(ethos)进行认识和塑造。我们现在对自身的认识，主要就是在这一过程中形成的。现在看来，这些认识已经比较陈旧，族群中心主义的色彩很浓，背后隐藏的大汉族主义更是要不得。今日客家研究者的任务，也许是在打破----用时下流行的话说，解构----这些这些“神话”的同时，梳理出更符合历史本来面目的客家发展的源与流。

客家人是汉族中独特稳定的民系之一。罗香林所著《客家源流考》一书，论证客家人是汉民族的一支民系，南迁分为五个时期：第一次东晋“五胡乱华”；第二次唐末黄巢事变；第三次为宋朝受金人入侵；第四次为明末满人入侵；第五次为清同治年间受广东西路事件和太平天国事件影响。台湾中央大学范绮教授则认为客家人来源有三：第一批来自秦朝；第二批为东晋南渡；第三批则为南宋南迁。特别提出秦始皇灭六国统一中国后，曾派遣大军驻守广东北部大庾岭，防止南方人入侵，秦传二世亡国后，那些军队不愿北返，继续留在当地，成为客人。可见，罗香林大师所说五次，再加上范绮指出秦朝一次，应算六次为宜。李松庵先生所写《客家人几次南迁初探》一文（见《客家史与客家人研究》第一期），就汉民族六次南迁形成家客民系的历史，作了简明概述，可看成是客家源流论的综合。

Answer 2

客家这个称呼的来历
在清朝时,有大量梅州惠州地区的土著迁往珠江三角洲的山区垦荒,由于是客居他乡,所以珠三角的广府人以客家对这些粤东北的土著相称呼.客家人是个喜欢到处垦荒的民系,他们来到珠江三角洲,当地的广府人就以客家相称呼,而他们去到浙江江西的山区垦荒,浙江人江西人就以"棚民"对这些来自粤东北山区的土著相称呼,因为他们喜欢搭棚居住垦荒.相对来说,广府人对他们的称呼还算文明的.

反过来说:假如是广府人浙江人江西人去到粤东北的话,也可以把那里的人看作土著,因为他们的确是粤东北的土著.但由于粤东北是山区,所以没人迁移去那里谋生.

某些人因为被人家叫做"客家",就沾沾自喜自以为是中原正统,是十分滑稽可笑的.其实广东的三大民系都来自中原,并且都有和岭南越族相融合的历史.

客家是我们广府人对来自粤东北山区的土著很尊重的称呼,如果不尊重的话就会像浙江人江西人那样把你们称为"棚民"啦.呵呵.客家人应该客观理智地看待自己的历史.别因为"一个广府人对你们很尊重的称呼就自以为是.

参考资料：转

Answer 3

客家人的由来

客家人根在中原，后来，客家先民因为 中原战乱而南迁，先后迁徙到了赣江、泞江、梅江流域以及南方各省的山区。他们在那里披荆斩棘，开山造田，落地生根。相对当地原居民，他们被称为客家，后来也自称客家。