第1个回答 2019-02-22
注意受戒，守戒。
"能守戒，就有证量，必然的。浮沉只因戒不真，退堕亦由戒不稳，戒不真稳，源於未发起大菩提，上求佛道、下化众生的坚实心。
师父！甚多人修行不成，是否资质问题？精诚所至，金石为开，天造之才，皆有其用，纵然朽木，也可为柴，所以不成，败在遇缘即变，失长远心。怎样知道自己证得何果？贪淫未断，眼见空花，不能知实。何谓大修行人呢？守戒，从不计较，便是大修行人。弟子力薄，如何助人？一草一木，莫非是药，可建大功。
百步穿杨 能够得到大修行人、大成就者的直接开示，哪怕只是片言半语，犹胜万两黄金；皆因一语中的，句句说到心里。
密宗讲传承，学法、修法、传法要有传承；法由上代传下代，薪火相传，一直接续传下去，使法不断绝。释迦牟尼佛临涅槃前咐嘱阿难尊者教导后人要以戒为师，却并没有开示以传承及他法为师；所以即使传承在学密法上极其重要，但都必需以戒律为先导，这点是要完全清楚的。如果问什么法是最重要？一定是戒法。 "～常观世音师父
第2个回答 2019-03-13
你要对佛教生起正信！要深信三宝为究竟皈依处。要发菩提心，要追随明师，要读诵大乘经典，要知道自己适合学习哪个法门，要发愿求生清净佛土。坚持一生就可以了
第3个回答 2019-05-08
对佛法的正知正见，是正修正信的关键，对佛教的认识不正确，就不会潜心学佛，认识正确了，就能抛弃一切来修行了，最主要的是要认识到世界与万物，还有身体的虚妄，才能学会舍弃，不能学会舍弃，就无法潜心修佛，先了解佛就是元神，是真我，与肉体是两回事，肉体只是外面的灰尘，并不是真我，是会逃跑的，无常的，学佛，就是要守住真心，出离尘埃，元神超越肉体，回归量子世界，又名法界，就是成佛，如果不能明心见性，分辨出哪个是真我，哪个是假我，跟凡夫一样，把肉身当成真我，那就没办法修佛了，你对佛都没有正确的认识，怎么修？要正确的认识佛，就要明心见性，因为佛，就是本心，本性，性是什么？我们常说性质性质，其实性就是质，质是什么？本质，本质是什么？构成空间的最基本不会毁灭的单位，也就是不灭的灵魂，不过与灵魂不同，本性本来是空白的，而其他宗教所说的灵魂，是带有妄想的，这就是差别，把多余的尘埃身体扔掉，把自已的本心妄想除掉，回归本性的清净与白净，没有烦恼，没有妄想，没有轮回，没有生死，本质不灭，这就是成佛。
第4个回答 2019-02-20
有两个愿是必发的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。
圆满一切善行！
顺利返回极乐！
往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生！ 发愿求生！
第十八十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
第十九临终接引愿 设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。