探求本义当分析古字字形。如甲骨文、金文。因为甲骨文、金文距离造字的时代最近,为分析字形,辨认本义提供了可靠的根据。
小篆部分字形已经失去原貌,例如"行",据甲骨文,是象形字,象道路之形,本义是道路。而《说文》说:"行,人之步趋也。从彳,从亍。"《说文》的分析之所以出现错误,就在于依靠的是小篆字形,而小篆字形已经失去其造字之初的面貌。
探求本义不仅要分析字形,还要有古代文献的材料加以证实。二者结合起来,求出的本义才是可靠的。
扩展资料:
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带,因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城,史称为“殷”。
商灭国,遂成为了废墟,后人便以“殷墟”名之。因此,甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞,故又称“卜辞”,或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成,又称“契文”、或“殷契”等。
甲骨文距今已有三千余年,它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料,同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视,甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。
从甲骨上的文字看,它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备,笔画多方折,对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。
从结构字体上看,文字不仅有变化,虽大小不一,但比较均衡对称,还显示了稳定的格局。因此从章法上看,虽受骨片大小和形状的影响,仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行,就证明了它的魅力。