在古代文献研究中，高柴的著作鲜有留存，但一个重要的发现为他的学术地位提供了有力证据。1994年，上海博物馆原馆长、知名考古学家马承源在一次考古活动中，意外发掘出了一批珍贵的战国楚竹书，这在文博考古界及学术界引起了巨大反响。
经过多方专家的深入研究和严谨考证，这批竹简被确认为儒家早期的重要文献，具有极高的学术价值。至今，上海古籍出版社已经整理并出版了七卷的《上海博物馆藏战国楚竹书》。其中，《子羔》篇章尤为引人注目，由14支竹简组成，记载了子羔（据推测为高柴）与孔子关于三代始祖的神话传说和尧舜禅让的讨论，被认为是高柴的原著。
另外，被认为是《子羔》原卷的一部分，《孔子诗论》（29支竹简）记录了孔子与弟子们对《诗经》的探讨，以及《鲁邦大旱》（6支竹简），详细描述了鲁国大旱之后孔子与鲁哀公及弟子们的讨论，也有学者认为这些篇章同样出自子羔之手，可能是他整理和传承的成果。这些发现不仅丰富了我们对高柴及其时代儒家思想的理解，也为古代文献研究提供了宝贵的资料。
高柴（前521—?）春秋时期齐文公十八世孙，字子羔，又称子皋、子高、季高、季臯、季子臯，少孔子三十岁，齐国人。