首先以下是我对这部电影的简评：
《发条橙》做为曾被多国禁映的作品，这源于电影对何为自由的主流社会机制提出了尖锐的质疑，在怪诞的暴力渲染后该片着点于人自我意识对自由这一理念的深思，不拘的超现实科幻主义使库布里克呈现的光影滞重而真切，以此对现有体质深刻的讥嘲下是人自我意识迷茫的佐证，谁会愿意成为被装上发条的人？！ ——梦里诗书
谈这部电影，不得不说的便是库布里克，《发条橙》其实是他关于对未来的思考，未来三部曲中的一部，其三部曲分别从宇宙的《2001太空漫游》和地球的未来隐忧《奇爱博士》上做出了自已的思考，而作为最终章的《发条橙》则是他预以触及人类最为复杂的精神领域之作，从这个角度来看，《发条橙》能成为库布里克，首先就在于其极高的立意。
从精神领域来说电影所窥伺的是权利统治下自由的假象
在电影中关于自由的获取并不是依靠自我的奋斗，而是以同统治阶级的合谋所完成的，而看似衡量正义标准的善恶更不过只是权力阶级伪装自己的假面，电影借一位暴力青年所窥伺的在权力统治下自由的虚伪与假善，这种猛抽政府耳光的隐喻，自然会成为被多国政府所禁映。
深刻的内在底蕴下不曾被忽视的艺术表达
在有以极为深刻的内在构思的同时，库布里克在《发条橙》中并没有忽视自己对艺术的追求，在电影中库布里克大胆的采用了例如超广角，慢镜头，和超常规的叙事手法，这使电影在刺激观众观感的同时，将暴力美学又更进一步得以可深化，而带有诗意色彩的对白，在这样一部电影中非但没有令人有觉突兀，反而更为深化了光影的艺术之美。
《发条橙》是导演库布里克最具风格也最饱受争议的一部作品，从1971上映到现在，电影根据自身的风格和独特的内容以及影片中的人物刻画，早就已经成为了电影界文化符号的代表，产生了不可忽略的影响。
能够成为经典里面最不可忽略的一点就是主人公的刻画，其中，主人公亚历克斯虽然本性充满了邪恶和暴力，但是邪恶暴力的他并不像其他人一样伪善，也比其他人更加诚实、机智。这所有的性格让主角亚历克斯成为了观众看完后产生最大争议但是又让人十分同情的这么一个角色。
就这样，电影里面那个一身白色衣服、戴着黑色圆礼貌、脸上带着狞笑，手上拿着牛奶或者警棍的亚历克斯的形象就成为了当时美国大众文化的一种代表，让人不得不感叹他的影响力。这其实只是这个电影成为经典作其中的一个组成部分。
一向不喜欢库布里克电影的风格和色彩，但这部电影的观点我倒是同意的，制度是种可以被随意捏造玩弄的虚无，相当可悲可笑——如果我理解对了的话。
又黄又暴力，这个电影的开头真的很不一般，拍摄角度和镜头的运用的很好。恶人都是恶魔，代表正义的一方，却比恶人更加可怕。剧情迂回反转，最后主人公还是变回了原来的样子，大概就和发条转了一圈又回到原点一样吧。这是1971年的作品，拍摄手法，剧情，综合其中反映的教育问题，社会问题等，放到现代，仍然是很了不得的一部片子。
影片发风格和故事最开始令人难以接受，有种压抑的感觉，片中呈现的社会经过了导演刻意的处理让人觉得似乎不真实，然而细想起来，这其实正是剥离克伪装的真实社会，冰冷的现实世界，个体不加掩饰的恶行，政府的洗脑，以暴制暴……究竟人类社会的本质是什么？！夸张荒诞的背后，是对人性的拷问。
错乱疯狂的精神世界，暴力和兴充斥其间。很难说这种治疗最后带来的是一个多么好亦或不好的结局，邪恶也许并非完全没有价值，有时邪恶也是对抗邪恶的一种方式。
电影名寓意深刻，正如原著作者所说：“彻底的善和彻底的恶一样没有人性，重要的是道德选择权”，人不能成为任社会体制摆布的机器，应该按照自己的意志选择自己的行为，即便那是恶，也是“自由的恶”。
作为有深度的影片还是有很多不理解，何况加上超现实主义色彩…其实绝对的乌托邦、大同社会被人们向往但决不会存在，这种理想社会何尝不是一种病态呢？
虽然电影在导演辞世之后才得以放映，却丝毫没有影响人们对这部电影的感觉，电影取得背景发生在未来社会，而主演看似混蛋的阿历克斯也因为不断的被控制而彻底地变成一个发条，这其实不仅仅是一部犯罪片，它更是带着探讨自由一题的犯罪片类型的影片。人们常常会设想在越来越变化无穷的未来会发生什么？机器人会统治人类吗?这部片子则从另外一个角度去猜想未来的人们是否会受他人的意识行事而变得像发条一样毫无思想，毫无自我。这是一部很创新的关于未来人们生存自由的处境探讨佳片，但库布里克导演以一种更加夸张的形式展现出来，自然就成为库布里克的经典片了。