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不临深渊,不知地之厚也。不看这部电影,不知库布里克有多么的才华横溢。《发条橙》像是一部坏人的狂欢,我们作为观众只能这么静静地旁观,无论是我们不可明说的暴力、毒品、酒精和性,还是影片后半段对当时社会的明晃晃的讽刺,对“洗脑”的不认同,都让这部电影成为了库布里克经典的代表作。
库布里克以悬疑电影闻名世界,而《发条橙》完美延续了这种风格,而《发条橙》对人性的探讨不仅仅局限于对真恶人的描述,更是升华成了“如何保护恶人的自我选择权利”,即使坏人也应该拥有自主权,如果不是这样的话,和希特勒的统治又有什么区别?
《发条橙》不仅仅有立意深刻的剧本,而且在影视化的过程中也令人向往。当坏人们伴随着古典音乐出厂的时候,当他们扭曲的五官被无限放大的时候,观众可以明显感受到内心的嫌恶和恐惧。这也对后来的悬疑惊悚片有很大的借鉴意义。
《发条橙》是由斯坦利·库布里克执导,马尔科姆·麦克道威尔领衔主演的犯罪片。
影片的中心思想探索了自由意愿的问题。在被剥夺了选择善恶权利的时候,我们会不会失去人性?我们会不会变成,如标题所讲,一个“发条橙”?最近在美国狱中的志愿者身上进行的有关训练和思想控制的实验研究把这些问题从科幻小说里搬到了现实的平台。同时,我认为影片戏剧性的冲击力主要来自这个特别的人物Alex,由Anthony Burgess在他精彩的原著中所创造。Aaron Stern,美国电影协会分级制度前负责人,同时也是一个在职的精神病医师,他认为Alex代表了一个无意识形态:一个人在他最自然的状态。在他被施与Ludovico“治疗”后,他被“文明化”了,伴随而来的病症可以被视作社-会造成的神经机能病。
牧师是电影里的一个中心人物
牧师在影片里代表了道德的声音。他质疑了州政-府通过心理训练改造罪犯这个计划的残酷的机会主-义。Godfrey的表演需要非常谨慎,因为他需要在他有点滑稽的扮相和实际上非常重要的演员思想中寻求一个平衡。
对主角进行这样实验的科学家,官员们或许更恶,因为他们活生生毁了一个人,但他们的理由都是很理直气壮的,就是要消灭世间所有罪恶。所以我说选择是凌驾于善恶判断的,只有确立了这个顺序,这种悲剧才不会发生。因为对错的标准是相对模糊的,并不是某人说对,或某部分人说对,就一定是正确的。老师要学生好好学习,家长也让孩子好好学习,如果你不按要求来学,就打你,骂你,学习成为了一种被强迫执行的行为,那还是正确的吗?看过《发条橙》我想说:披着善的外衣去操控别人,或者试图控制别人的思想,其实就是伪善,就是强权。
在政-治层面上,影片结尾展现了流氓和当局的结盟。
库布里克说过,当局最终还是采取了用社-会上最残酷、暴-力的人来镇压其他人的方法——这并不是一个全新的、未被实行过的方法。
以上就是小编认为的《发条橙》为什么可以成为库布里克经典的代表作的观点