这里所说的四妃并不是指唐太宗的某四位妃子，而是指太宗年间以“贵淑德贤”为序的四妃封号。《旧唐书》中记载如下：太宗十四子：文德皇后生高宗大帝、恒山王承乾、濮王泰，杨妃生吴王恪、蜀王?，阴妃生庶人佑，燕妃生越王贞、江王嚣，韦妃生纪王慎，杨妃生赵王福，杨氏生曹王明，王氏生蒋王恽，后宫生楚王宽、代王简。我们也可以通过昭陵现今已发掘的墓葬以及出土的墓志铭，以辅助了解唐太宗四妃。
韦贵妃，于武德年间以良家入选秦王府，贞观元年四月一日册拜贵妃。不过虽然墓志铭上称韦氏是以良家的身份入选秦王府，然而事实上韦氏并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大将军、户部尚书李子雄之子李珉。李子雄随杨玄感起兵谋反，兵败后父子均被杀，而韦氏因是罪犯家属，被充入宫中为婢。李渊在长安即位后李世民进封秦王，韦氏作为宫婢进入秦王府侍奉。有人认为在长孙皇后过世后，后宫是由韦贵妃一手掌管的。事实上是，即使身为贵妃，若没有皇帝的授意同样没有权利掌管后宫。
杨贵妃，赵王李福生母，墓葬不明，据《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》上记载的“王，杨贵妃之所生也”推断出这位杨贵妃的封号。在整个太宗年间，韦贵妃的封号自始至终都没有变过，所以杨氏的贵妃徽号很有可能是死后追封的。杨妃，吴王李恪蜀王李?生母，墓葬不明，甚至不能确认是否陪葬了昭陵，封号也不明确。《旧唐书》只在《李恪传》中提及过一句“恪母，隋炀帝女也”。从其生子的时间以及历代公主尚驸马的惯例来看，杨妃应是作为亡国公主进的秦王府，也就是李渊安抚旧朝人员的一种手段。
阴嫔，据推测其封号原本应为德妃，因其子谋反而被降为了嫔。同样是谋反，李佑的结局是被诛后废为庶人，生母连坐遭降，而李承乾虽被废为了庶人，却保全了一条性命。这样的差距很明显可以看出阴氏与李佑是否真的深得李世民的宠爱。燕德妃，根据其陪葬昭陵的墓志记载，十三岁时因香名逾振，武德四年礼聘入秦王后庭，封号“贵人”。贞观元年，正式拜册贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李佑谋反阴氏连坐降为嫔，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。郑贤妃，名列四妃之位，不燕氏自贞观元年至十七年一直都是身处贤妃之位，所以这位郑氏应该是十八年燕氏升为德妃后，随之晋位的。
徐贤妃，在《旧唐书》中留下更多的事迹，是太宗晚期的后宫中比较得宠的妃嫔。徐惠进宫后，先是由五品的才人晋升为了三品的婕妤，最后位列九嫔。太宗逝世后，徐惠一心殉葬，高宗念其贤德，下诏赠其贤妃并陪葬于昭陵之石室，以全其日夜侍奉在先帝身边的心愿。
杨淑妃，即杨素的孙女，杨玄奖之女。隋末杨玄感起兵后，杨玄奖意欲响应却先被郡丞所杀，杨氏则作为谋反案的家眷被籍没进宫，充作宫婢，李唐建立后又被分配到秦王府伺候。
按照其弟杨台的墓志所载，杨台因为杨氏为妃的缘故被封为正七品上的尚食直长，考虑到阴妃的弟弟阴弘智为正七品下的尚乘直长，由二人官阶上的差距也可知这应当是他们的姐姐在后宫地位不同的体现，所以同为四妃，杨氏明显比阴氏的封号要更高一些，杨氏当为淑妃，阴氏则为德妃。
同时根据《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》上记载的“王，杨贵妃之所生也” 可知，赵王李福的生母徽号为杨贵妃。纵观整个贞观年间，韦贵妃的封号自始至终都没有变过，所以这位杨氏的贵妃徽号当为死后追赠，而能够在死后被追赠为贵妃，可见杨氏生前就是四妃之一，正是杨玄奖之女。
贞观十三年，杨淑妃唯一的儿子李福受封为赵王，随即便被唐太宗过继给了隐太子李建成，所以从礼法上来说，李福不再是唐太宗之子，而是隐太子李建成之子。
杨妃，吴王李恪蜀王李愔生母，《旧唐书》仅有一句“恪母，隋炀帝女也”，可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，看似出身高贵，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。
而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何才干和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高——在隋宫里没有公主封号，在唐宫里嫔妃品级低到没有记载甚或是不值得记载。
