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    唯识古学和唯识今学的区别

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    推荐答案   2010-06-12
    唯识古学：“皆是识性，皆是虚妄分别。”一切以识为性，一切现象归根到底在性上都属于识。属于如来心真常系。亲胜、火辩论师属于这一系。
    唯识今学：“以不离之义说唯识。”万法皆不离识，是识的转变，因而都依存于识，不能脱离识而独立存在，即“境不离识”。护法、玄奘属于这一派。

    我也是同济的，不过上的专业课是佛学和道家哲学，相信这些可以应付考试了。
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    其他回答
    第1个回答  2010-06-11
    慢慢找吧，哥们，我也在苦思冥想中
    第2个回答  2010-06-10
    哥们儿，大家都是选课悲剧的同学。。。
    第3个回答  2010-06-09
    没有差别！
    第4个回答  2010-06-12
    汗，看来都是选一门课的。。。
    第5个回答  2010-06-09
    就是对现在的知识和以前的知识知道的深于浅而已
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    唯识古学和唯识今学的区别答：唯识古学：“皆是识性，皆是虚妄分别。”一切以识为性，一切现象归根到底在性上都属于识。属于如来心真常系。亲胜、火辩论师属于这一系。唯识今学：“以不离之义说唯识。”万法皆不离识，是识的转变，因而都依存于识，不能脱离识而独立存在，即“境不离识”。护法、玄奘属于这一派。我也是同济...
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