第七感和第七识有什么区别?

如题所述

第七感和第七识都是佛教中的概念,它们有一定的区别。
第七感,也称为“末那识”,是佛教中的一种识(意识)的范畴,指的是对时间、空间、自我和生命的感知和认知。在佛教中,共有八种识,包括六种基本识(眼、耳、鼻、舌、身、意)和两种高级识(末那识和阿赖耶识)。第七感是一种超越了人类感官能力的感知能力,它能够感知到过去、现在和未来的时间和空间,以及自己的存在和生命的意义。
第七识,也称为“阿赖耶识”,是佛教哲学中的一种概念,指的是人的意识中的一种本能的认知和感知能力。它是一种对事物的本质、因果关系和真理的认知能力,与人类感官无关。第七识是一种本能的认知能力,能够识别和理解事物的本质和真理,而不是事物的表面现象。
总之,第七感和第七识都是佛教中的概念,但是它们有着不同的含义和作用。第七感是一种超越人类感官的感知能力,能够感知过去、现在和未来的时间和空间,以及自己的存在和生命的意义;而第七识则是一种本能的认知能力,能够识别和理解事物的本质和真理。
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