送钱表文已故先人怎么写

如题所述

送钱表文已故先人的写法如下:

今有吴氏家族子孙章龙、章溢(吴有友)现为故显考吴顺孝大人奉上五七祭献金元宝、往生币若干,另赠符使外鬼:贰百两元宝、五十吊长钱。其余外鬼不得抢夺、滋扰。

今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君,大开圣恩。

诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神,护送转交丰都冥府。

已故先人:×××亲收。

冥府金元宝:×××。

冥府钞票:×××。

往生币:×××。

及其它:仙福楼房一座、轿车一部、洗衣机一台、冰箱一台、上大人纸牌一副等若干行用物品。

一切恶鬼、恶神不得抢夺、阻拦,如有争夺者按法敕令。谨此以黄表为证。送钱后保佑吴氏、章氏宗门嫡亲族人合家平安、福寿康宁、事业兴隆、财源广进、消灾祛疾、小人远离、贵人相助、吉星高照、好运连连、诸事如意。

已故人墓址:×××中华人民共和国×××省×××市 ×××县(市)。

天运×××年×××月×××日。

表文的用途

从狭义来讲,表文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于表文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。

“表文”一词,亦有称之为“文疏”、“天地表文”等。表文可细分为“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊词”等等。正式的表文格式,一般都是道教内口传的,格式极为严谨,有不少讲究。但此类斋醮表章文疏的格式与旧时朝廷所用基本是一样的。

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