第1个回答 2017-01-02
以无所碍的空灵明觉之心，遍照存有的真相。明觉之心是一种觉悟的心，不是普通人可以达到的境界，必须是经过修心的人才能做到。
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【六着心】 [出华严孔目并演义钞] 一贪着心引取之心为贪.谓于六尘等顺情之境.引取无厌亦着不舍.故名贪着心.(六尘者.色尘.声尘.香尘.味尘.触尘.法尘也.)二爱者心贪取之心为爱.谓于六尘等顺情之境而生爱欲.变着不舍.故名爱着心.三嗔着心忿怒之心为嗔.谓于一切违情之境.即起忿怒.不能舍去.故名嗔着心.四痴着心迷惑之心为痴.谓于一切事理诸法.无所明了.妄生邪见.执着不舍.故名痴着心.五欲着心乐取之心为欲.谓于可爱之境而起乐欲.变着不舍.故名欲着心.六慢着心自恃轻他之心为慢.谓自恃种姓高贵.有多才能.轻蔑于他.不能舍去.故名慢著名.
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第六意识不像前五识，也不像后来的第七识、第八识。“三性”它具备了，“三量，通三境”，“三界轮时易可知”。这个第六意识啊，这个东西啊，所以我们中国人《西游记》小说啊，就把它叫做孙悟空，是这个东西。（我们这个心理第六意识思想）它最坏了，也最高明。我们现在普通人讲，这个“心”，笼总，佛学也好、普通人讲这个“心”啊，在唯识，这个是第六意识的范围。
第六意识在脑。所以我们思想越用多了，脑越停不了，第六意识的机关开得越大。