第1个回答 推荐于2017-09-03
所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
一方水土养一方人，独特地理环境造就独特群体个性，并培育造就了独特的湖南人精神存在决定意识，不同地域的不同自然地理条件，不同地带的不同气温和降水，直接影响到水文、植被和人民生产生活，不同的经济社会发展状况和人文环境，又影响人们习俗风情、饮食习惯、性格特征和行为方式，并形成具有该地域特色的区域文化。
湖南北阻大湖，东南西三面环山，向北敞口呈马蹄形盆地，洞庭湖接纳湘、资、沅、澧四水，吞吐长江。我国地势的西高东低，使许多大江大河滚滚东流入海，而湖南省南高北低的地势，却使“湘江北去”。这种地形地势，冬春寒潮由北到南，长驱直入影响全省；而南面的暖湿气流,因五岭阻挡使湖南难以更多地受益；还造成交通不便，消息闭塞,遂使早期湖南士人思想保守,很不容易接受外界思想的影响。
早期的湖南从远古起即为多民族交错聚居之地，战国时期属楚，属于楚文化的范畴，后虽变异，相同之处尚多。由于远离全国的政治文化中心，被视为南蛮之地。湖南古称“四塞之国”和“蛮荒之地”，历史上有不少著名人物被贬谪流放到湖南,被视为屈贾伤心之地和柳刘流之地。楚俗信巫信神。屈原的《九歌》对楚地古祭礼，有很详细的描述。在祭神时，日子要选最吉利的，迎神要用最高水平的乐队，巫女要选最美丽聪慧的，衣服要穿最漂亮的，歌舞要丰富多彩的，神灵才会“欣欣兮乐康”。中国有句俗话叫“湘女多情”。由于三湘四水之间盛行开放型的巫傩文化，男女间恋爱自由，社交公开，会情人，唱情歌，说情话，柔情似水，是湖湘大地自古相传的习俗。
社会发展史把人类进化的过程分为采集时代、渔猎时代、农业时代、工业时代、信息时代等阶段。若以粮食为标准，中国的南方以水作农业为主，作物主要是水稻；北方以旱作农业为主，作物主要是粟和小麦。若以供求关系划分，有自给自足的经济形态，有以流通为生产目的的市场经济形态。在农业时代，湖南长期停留在自给自足的小农经济阶段，水稻种植在国内外处于领先水平。
湖南素有“鱼米之乡”的美誉，“湖广熟，天下足”的谚语可以作证。考古发现表明，湖南是世界稻作文化最早的发源地。迄今为止最早的即12500年前的人工栽培稻，是在永州道县玉蟾岩发现的，8500年前在洞庭湖澧县一带已有大规模的水稻栽种，改写了“中国稻作是7000年前从印度传进的”定论。无独有偶，20世纪70年代起,世界杂交水稻之父袁隆平及其助手,用野生稻与栽培稻远缘杂交成杂交稻和超级稻，100亩以上的大面积试验亩产已达830多公斤，小面积试验达1100多公斤，使湖南在世界第二次稻作革命中处于领先地位。洋务运动时期，是湖南人支持在沿海最早兴办近代工业，但湖南本土兴办工业却落后40年。在新的产业革命、信息化浪潮和市场经济巨浪拍打中华大地之际，湖南也没有较快地跟上时代的节拍。
地理文化学认为：地表不仅直接影响着人类的生产和生活，而且对气候、交通等因素产生影响，综合形成区域的文化差异。比如：西北戈壁草原的人多数粗犷豪迈，东南水乡的人则较柔弱文静；恶劣的环境条件使人坚强奋进，优裕的环境条件易使人佚乐放浪。俄罗斯一位哲学家说过：“水不仅仅是自然界中的活动因素，而且是历史的真正动力。是刺激文化的发展，刺激文化从江河系统地区向内海沿岸并从内海到大洋过渡的力量。” 独特地理环境造就独特群体个性，崇山峻岭之侧往往多慷慨悲歌之士，绿水粼粼之滨每每集文人骚客为群，自然环境对人才的成长有着耳濡目染、潜移默化的影响。人类在不同地区、不同国度所创造的文化或者文明，都与地理环境有密切联系。正如黑格尔所说的那样：“山势使人离，水势使人合”，平凡的土地和平原河流，可以把人类束缚在一片广袤的土地上，使人们对土地产生无限的依恋性，而大海，则可以呼唤人们超越自然的限制，使人们不会只想到依赖土地而生存。
湖南人的性格特征是什么？湖南人的精神是什么？曾经引起过世人的关注，也有过一些评价。著名学者林语堂写过一篇题为《北方与南方》的文章，评价过“粗犷豪放的北方，温柔和婉的南方”各省之人在性格、体魄、习俗上的区别。“湖南人则以勇武和坚韧闻名,是古代楚国武士后裔中较为使人喜欢的一些人。” 近代著名文化学者钱基博在《湖南近代百年学风》一书中说过：“湖南之为省，北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖四塞之国。其地水少而山多，重山迭岭，滩河峻激，而舟车不易为交通。顽石赭土，地质刚坚，而民性多流于倔强。以故风气锢塞，常不为中原文明所沾被。抑亦风气自创，能别于中原人物以独立。人杰地灵，大儒迭起，前不见古人，后不见来者，宏识孤怀，涵今茹古，罔不有独立自由之思想，有坚强不磨之志节。湛深古学而能自辟蹊径，不为古学所囿，义有淑群，行必厉己，以开一代之风气，盖地理使之然也。”梁启超说过：“可以强天下而保中国者，莫湘人若也”。 湖南特有的地域文化，海内外学人称之为湖湘文化。湖湘文化的基本精神是什么？著名作家唐浩明认为：湖湘文化之魂，也就是湘魂，可概括为八个字：心系天下，敢为人先。湖湘学派学者周兴旺概括为以下四个方面：淳朴重义，勇敢尚武，经世致用，自强不息。其实，经世致用，爱国忧民，自强不息，敢为人先，不独是湖湘文化的基本精神。就像100米赛跑一样，参赛的运动员都跑得快，但比亚军快0.01秒者就是冠军。湖南人继承和发扬中华传统美德，只不过比别人仅仅快0.01秒而己。