月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
“人活一世，草木一秋”是由“人生一世，草长一秋”演变过来的。出自《增广贤文》。
原段如下：
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺心日日忧。
人生一世，草长一秋。
月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
为人莫做千年计，三十河东四十西。
扩展资料
《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
原句如下：
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺心日日忧。
人生一世，草长一秋。
月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
“人活一世，草木一秋”是由“人活一世，草长一秋”演变过来的。出自《增广贤文》。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
扩展资料
《增广贤文》的警世名言：
1、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
这句可以说是劝世良言，画虎容易画皮难，就和了解人一样，只能看到一个人的外表，而他的内心如何想的，却不得而知。
“人心隔肚皮”，单单看外表，是不能完全了解一个人的。生活中这样的人比比皆是，前一刻还在酒桌上称兄道弟，后一刻就因为一点小事拔刀相向，酿成悲剧。
2、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
用心的照料花草，为它浇水、施肥、除草，最后努力半天却不见花开。而随意折下一枝柳条，把它插进泥土里，几年过去却变得郁郁葱葱。这告诉我们对待人或事物有时候太过于刻意，反倒得不到自己想要的结果，有的时候顺其自然反倒很快能达成自己的目的。
3、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
贫穷的人，就算居住在热闹的都市，也无人问津；而如果你有权有钱，出身富贵，就算居住在深山老林不管多远的亲戚也回来拜访。在古代都是这样，现在这个物欲横流的世界更是如此，你落魄了，万人唾弃，你发达了，众人来贺，雪中送炭的人少，锦上添花的人多，这就是现实。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
本回答被网友采纳人活一世草木一秋，半个不由人，人生的路一路走来都是安排