"空手"原称"唐手",本意为"从中国传入的拳法".在日本,有人认为空手道是中国明朝时期由陈元赟传入日本的,也有人认为是14世纪闽人36姓迁入琉球群岛时带去的,还有人认为是几百年前到中国福建谋生的冲绳人,在福建习得中国拳法后带回日本的.但也有人认为,空手道并非来自中国,因为凡有人群居住的地方,在原始发展时期必定有人与人,人与兽的搏斗,这种搏斗就是日本空手道的萌芽.本世纪初,日本冲绳空手道人士出于民族自尊,将"唐手"改为"空手"。
到本世纪30年代,这种改法得到了较大范围的承认.而作为这种广泛默许的历史背景是中日甲午战争后,中国被视为敌对国,带"中国","唐"名称的东西都受到一定程度的限制.在日文中,"唐"字的发音与"空"字相同,均为"KARA",而"空"字的含义恰好与"赤手空拳"吻合.加上一个"道"字,就与"剑道","茶道"等一样,不单是一门技术,而是一种人生修炼之道了.
空手道原是在冲绳民间秘密流传的一种徒手自卫术,是冲绳人船越义珍于1916年在东京武德殿公开表演之后,才以现代形式在日本本土迅速发展起来的.其二,现代日本空手道四大流派之一"刚柔流",承认本们宗师东恩纳宽量曾在中国学拳数年,是东恩纳宽量发展了刚柔流.刚柔流代表团几番跨海入闽,寻找昔日祖师的遗迹.1989年,他们在福建省体育中心设立了"显彰碑",纪念他们在中国的老师.冲绳刚柔流访华团1992年6月访问福建体育学院时,表演了"三战""十八","一百零八"等空手道"型",其技法结构与发力方式与福建南拳类似,其型的名称仍保持福建方言的发音法.
1916年,以冲绳人船越义珍的公开表演为契机,许多冲绳的空手道家到东京等地,致力于空手道的推广工作.由于师承,流派之间的戒心,这些空手道家从不横向联络;而空手道的猛烈踢打,直接对抗容易造成伤害事故,不便以竞技比赛的方式进行交流提高.这样,就形成了以套路为中心,各自为政的普及推广方式.
1930年,宫城长顺首先使用"刚柔流"作为自己流派的名称,随后自立名称的空手道团体达300余个.最大的四个流派除刚柔流外,还有松涛馆,和道会,系东流.这四大流派成为当今日本空手道许多流派的母体.
1949年,以松涛馆为主,联合成立了"日本空手道协会".但该协会尚未具备领导全日本空手道界的实力.50年代,以全日本锦标赛为名义举办的比赛,每年有20余个.但有名无实,参赛选手没有经过逐级选拔,缺乏全国锦标赛之权威.
1964年,成立了"全日本空手道联盟",空手道协会也加入其中,并开始了有许多流派参加的"寸止"是对抗的比赛大会.1970年,全日本空手道联盟主持了第一次世界空手道锦标赛,并成立了"世界空手道联合会".这些实力强大的团体,在一些政治家,实业家的支持下,不断地致力于把空手道推向世界,他们保持以"型"为中心的体系,对抗比赛采用"寸止".这是基于对空手道"一击必杀"之威力的敬畏之心,我们且称此种形式为传统(或正统)空手道.
随着拳击,摔跤,柔道等近代体育竞技方式格斗技的出现,有人对传统空手道"一击必杀"的威力产生怀疑,对缺乏灵活性的弓步站立方式的实用性产生怀疑.那猛烈的冲拳,弹踢可以断砖,碎瓦,但作用在活动的人身上又怎么样?那种不直接接触,仅打在离对手一寸处即停住的方式是否具有其实用性?那种"寸止"的判定方式,仅有利于先出招和手脚长的人,只要拳,脚先停留在离对方身体(指得分部位头,胸腹)一寸处即得点,击打效果到底如何?对手是否可以在你击中他之前的一瞬间反击?是否可以在你击他的情况下,以小亏换大便宜给你更重的还击?对于这一些,传统空手道全然不顾.这样,防守反击的技术就难以发挥,也降低了其实战性.同时由于一方"寸止",另一方仍在移动,相迎击撞的伤害并非少见,故作为竞赛项目,也不是绝对安全.而这种没有碰撞就定输赢的判定方式使观众看得稀里糊涂.于是,一些勇于实践空手道中"武"的因素的人士,便一直坚持进行直接击打式比赛的研究。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考