「と、ば、たら、なら」它们四个是有一种方向感的，是有顺序的，也就是越往「と」的方向走，它的条件性越强；越往「なら」这个方向走，它的假设性越强。因为在日语的古语里，「ら」就表示假设。
这里要注意的是，关于「と、ば、たら、なら」的方向性问题是基于它们只是用于谓语词的后边这一点，谓语词就是动词、形容词、形容动词。
那我们知道这四个的第一点是：它们是有顺序的，接在谓语词的后边，表示“如果什么什么/怎样怎样”。比如：如果是....、如果热....、如果去....，这些都是接在谓语词后边的。
第二点：它们分别都会有区别，在这四个里，最关键、意思最多、也是最难的，就是「たら」。
「たら」表示做了，「ら」表示的是一种假设，而在日语古语里「なら」就是「たら」的假设。
那这就麻烦了，「なら」是「たら」的假设，说明「たら」本身是假设，而「なら」是假设的假设，要是这样的话，它就是最假设了，这一点大家必须要知道。
「たら」我们上一讲说过了，一个意思是表示将来时，表示“在做了....之后”；另一个是带有假设的意思，用于过去式，这时就要翻成“结果”，它有一种“发现了....”的意思在里边：发现结果却怎样怎样。
窓を开けたら雪が降っていた。
まどをあけたらゆきがふっていた。
打开窗户，发现下雪了。
「窓を开けた」我把窗户打开了，在「た」后边划上个逗号
再在「ら」后边划上逗号，这样就把句子给拆了
「雪が降っていた」雪下着呢，表示现在进行时的一个过去，也就是表示过去的一个状态：雪，过去那个时候的状态就是下着的。
如果这个句子不用「ら」也是成立的，但是这样一来它就变成了两个句子：
窓を开けた。
我打开了窗户。
雪が降っていた。
雪下着呢。
而把「窓を开けた」的「た」变成逗号，加上「ら」，再加上一个「雪が降っていた」就把这两个句子合成一句了。
那这个「ら」到底表示的是什么呢？
——因为在古语里它毕竟表示的是一种假设，那在这种情况下就只能把它翻成假设。比如：我在开窗前假设了一下：可能天儿是睛的吧，结果我打开窗户后看到的却是在下着雪，这样的话，就要把「ら」翻成“结果”或者“发现”。就是“结果却下着雪”。
私は行ったら、彼はいなかった。「安老师原音」
わたしはいったら、かれはいなかった。
我去了，结果他没在。
这“结果”是什么？
——就是这个「ら」
如果去之前我根本就没想，就随便去了，那这种情况下就不需要用「ら」，用这个假设
如果在去之前是假设他在的，你想他可能在的，你才去的，结果他却没在，这时你就要用上这种表达方式了。
当然，如果我要说，我去之前想都没想他在不在就这么去了，那么就可以这样说：
私は行った。
我去了。
彼はいなかった。
他没在。
我就把它变成两个句子就行了。
下面来看条件性非常强的「と」
条件性强指的是什么呢？
——就是：只要有这个条件，就要有这个结果。
如果大家这么来记得话，那这个「と」就是最好理解的：它是条件性最强的，条件性就是100%。
同时，大家也要注意的是，一个东西它只要条件性很强，条件很多，那么，如果它是做为“如果....”这种表达方式的话，那被使用的就肯定不会很多。那我们就不能把「と」翻成“如果”，而是要把它翻成“只要”。
在之前初级的学习中我们一直把「と、ば、たら、なら」这四个都翻成“如果”，但事实上并不是这样的。
「と」要翻成“只要”。
亲と一绪にいると安心していられる。
おやといっしょにいるとあんしんしていられる。
只要和父母在一起就会一直安心。
<亲と>表示的是对象，和父母，「と」表示和
<一绪に>一起，状语，「に」是副词的标志
「いると」只要（只要和父母在一起）
「安心して」放心
「いられる」是「いる」的可能形，就是「安心している」我现在正在放心着，表示现在进行时的持续，而加上了一个可能形，就变成：我能够一直这样放心，能够保持放心的这种状态。
因此，只要你想表达“只要”的时候，就可以用上它。
文法を习うと、头が痛くなる。
ぶんぽうをならうと、あたまがいたくなる。
(我)只要一学语法头就开始痛。
「文法を习う」学语法
「と」只要
「头が痛く」的「く」是副词化，就是把形容词「痛い」变成副词，因为后边还得加上个动词
「なる」成为、变得
“开始”在哪儿呢？——就是「なる」“变得”这个词翻过来的
如果「と」是条件性100%强的话，那么「ば」就是75%强，那它的表达方式也就相对柔和一点。
还有一点就是：在一个表示极端条件的「と」和一个表示极端假设的「なら」中间，要表示“如果”的时候「ば」和「たら」是用得最多的。
但是因为「ば」离条件性近，它的条件性相对就强。
你想啊，你要找个伴儿，可你要求的条件特别多一堆一堆的，你想你还能找得到不？局限性那么强，对吧
那么，「ば」在什么时候不能用呢？
——在后句，就是在后半句时；象是表示意志的、请求的这些都是不可以的
不用担心记不住，你只要把「ば」想成是“只要”就行。
雨が降ったら、窓を闭めてください。
あめがふったら、まどをしめてください。
假设它下雨了之后，请你把窗户关上。
雨が降れば、窓を闭めてください。
あめがふれば、まどをしめてください。
只要是雨下了，就请你把窗户关上。
相比之下，后面这个太痛苦了，这人儿啥也别干了，时刻等在窗户边上，只要它一下雨就给关上，只要雨一停就给开开，再下、再关，再停、再开.....
所以说，「ば」的限制太强了，它不如「たら」用得那么顺手，感觉那么柔和
好，接着来看「なら」
「なら」如果是接在谓语的后边，比如「～するなら」，那这种表达方式就是假设，表示：假设去做....的话。
留学するなら、日本がいいですよ。
りゅうがくするなら、にほんがいいですよ。
假设你要去留学的话，日本就是最好的。
「日本が」的「が」是强调主语。
「なら」还有一种情况是接在名词后边，比如：
私なら、学生なら、中国人なら....，那，这里的「なら」就没有假设的意思，就会翻成：如果
也就是说，「なら」要接在谓语词后边才会有假设的意思。如果我只有一个名词摆在这儿的话，那「と、ば、たら、なら」这四个，我要加谁？
——如果是名词的话，这四个中，第一个反应要加的就是「なら」，因为一看见名词最简单的就是名词后边直接加「なら」，它表示的就是“如果”。
从上一讲到这一讲，说了这么多，大家可能看得累了，假设什么的我还是不会，也不想学，我想学的是我就想说“如果”，你就直接告诉我，这四个我能用哪个？用哪个是最安全的？
——那你就用「たら」，用「たら」就是最安全的，这就是一种最简单明了的记法。
因为「たら」它离假设又不是那么近，离条件又很远，而跟它相对应的这个「ば」就会用得比它要少，因为「ば」毕竟离条件还是很近的。