谁是历史的创造者,是英雄还是人民群众

如题所述

人民群众是历史的创造者。

恩格斯曾经说过:历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数。

在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级,阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。

人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。

扩展资料:

以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众,必然对社会发展起决定作用,这是最简单、最明显的事实,也是最根本、最主要的事实。

劳动群众创造物质生活资料的生产实践,为人们从事一切精神生产提供了物质基础,任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动,都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段,这些都是劳动人民通过生产实践创造的。

参考资料来源:百度百科-人民群众

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第1个回答  推荐于2017-09-10
 分析:两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是:一切促进历史发展和社会进步的人民.
  后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
  (1)马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说:(一)人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
  担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
  并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
  生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
  民群众对社会发展所起的决定作用.(二)人民群众在精神财富创造中具
  有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
  断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
  大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
  子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
  民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
  文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
  作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
  家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.(三)人民群众是变
  革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
  对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
  管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
  定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
  阶级.正如恩格斯指出的:“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
  阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
  农民为它争得的.”(《马克思恩格斯全集》第18卷第325页)
  (2)正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
  (3)但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
  虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2015-05-20
历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量。
第3个回答  2015-05-19
是人民群众
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