伊藤左千夫是什么职业

如题所述


伊藤左千夫
伊藤左千夫(1864~1913),本名伊藤幸次郎,进入歌坛后,改号春园,名左千夫。日本近代短歌创作的巨匠,也是日本著名小说家。他的代表作《野菊之墓》面世后,引起巨大的社会反响,被文学评论界放在了与川端康成的名作——《伊豆的舞女》——同样高的位置,并将称之为“日本纯爱小说的开山之作”。
1864年出生于日本千叶县九十九里町成东町。他写的小说多为自传体小说。1906年发表《野菊之墓》,一举成名。
中文名:伊藤左千夫
外文名:いとうさちお
别名:伊藤幸次郎
国籍:日本
民族:大和族
出生地:千叶县成东町殿台村
出生日期:1864年9月18日(元治元年8月18日)
逝世日期:1913年7月30日(大正二年7月30日)
职业:歌人,小说家,牧场主
毕业院校:明治法律学校(今现明治大学)中退。
主要成就:日本近代短歌创作的巨匠,日本著名小说家
代表作品:《野菊之墓》,《邻居家的新娘》,《春潮》等
人物生平
伊藤左千夫生于元治元年(1864),卒于大正二年(1913),他从千叶县一个叫殿台村的小村庄走出,逐渐走入人们的视野。他在家里是第四个孩子,也是最小的儿子,原名幸次郎,进入歌坛后,改号春园,名左千夫。伊藤家是地道的农民,并不富裕,父亲过世之后由长子广太郎继承了家业。根据当时农村的习俗,其他的儿子只能离开家,去别家入赘,或者只能自己另谋出路。
伊藤左千夫的成名作就是《野菊之墓》,这篇作品充满了伤怀的情绪,这也奠定了整本书的感情基调。小说文字清淡而情感浓烈,隐藏在平静的行文之下的是炽烈如火的激情,正是如此,才令读者觉得缠绵悱恻,痛断肝肠,掩卷之后还难免为之思量。
左千夫的家乡成东町,在江户时代是上总一代的儒学研究中心,被大家称为“上总道学”,是当地朱子学的发源地。在成东小学的元昌寺里,至今仍保留着当时的巨儒稻叶默齐的坟茔。
因此当地素有尊重学者和优待学者的风气,人们也愿意为长女招一个学者作为女婿,在家里作学问,久而久之形成了风俗。因此即使是在乡下,致力于研究学问的人也层出不穷。在左千夫小时候,当地仍有许多优秀的儒学家,颇有名气的有:东金市的今关琴美、佐濑春圃、吉井宗元、大关剑锋、竹内杨园等等。除此之外,还有大国学家大高东园。
左千夫就成长与这样一个学术氛围浓郁的地方,这对他后来转向文学创作产生了很大的影响。
左千夫的家庭成员也比较复杂,他的祖父名叫伊藤重左卫门,有个独生女儿叫阿乙。因为祖父十分尊重学者,便为自己的女儿招了个汉学家做女婿,两人育有一子,取名广太郎。这名女婿的姓氏已经不可考,只知道名叫“登”。读书人不久便病死了,祖父又找了个叫良作的入赘作为自己的女婿和养子。良作和阿乙生下下第二个男孩,取名为定吉。在定吉七岁的时候,阿乙病逝,良作续弦,娶了一个叫三木奈津的女子做妻子,两人育有两子,分别是伊藤家的老三、老四,而老四便是幸次郎。
这样的家庭多少充满着不可调和的矛盾,因此,左千夫从小就深受家庭关系不和谐的困扰,而这些也多多少少反应到其作品中。
左千夫九岁时,进入岛村小学念书,当时其父良作是小学的任教老师。左千夫从小聪明伶俐,加上勤奋好学,很快便以优异的成绩在小学毕业了。十三岁时,左千夫进入左濑春圃的私塾学习汉学。
佐濑春圃是当时成东地区非常有名望的汉学家,他深明汉诗之义,对和歌和俳句都有很深的造诣,因此左千夫在此不仅学习了《大学》、《中庸》、《论语》等儒学经典,还读了很多中国古代的诗词。据说他当时特别喜欢《唐诗选》,常常记诵,而且他也明言自己非常敬佩诗人屈原,深爱他充满浪漫主义色彩的诗歌。左千夫也在此经受了严谨的汉学培训,深受其师左濑春圃的熏陶,得益极大,这些经历对其后来的思想、人格都有着很大的影响。
随着年纪的增长,他的兴趣逐渐扩大到社会、政治、经济、教育等各个方面,当时日本的时政也处在一个过渡期,因此左千夫甚至一度立志成为政治家。他曾上书元老院,陈述自己的富国强兵主张,时年不过十七岁。后来他也就当地的经济和教育上述地方当局,针砭时弊,提出了不少自己的见解。
十七岁那年,左千夫离开自己的家乡,前往东京,进入明治法律学校(今明治大学)攻读法律,以期将来进入政坛。但是半年之后染上的眼疾让他不得不中断学业,这对于一个一心想为国家做出一番贡献的年轻人来说,不啻于毁灭性的打击,青春美梦的破灭让他异常彷徨。因为如果退学回家,也许就只能一辈子做一个面朝黄土背朝天的农夫,甚至还要到别人家里入赘,这怎能不让人神伤。
此时他的老师佐濑春圃为他提供了很多指导和意见,并且成为了他的精神支柱。渐渐的,他从悲观失望中走出来了,觉得不论从事什么工作,都不能中止读书和做学问,及时是从事体力劳动,只要精神高尚,志趣高洁,都无可厚非——这样的思想也流露在他的一些作品中,如小说《分家》的第一、第二卷。此后,他便在左濑老师的鼓励下,一面务农,一面学习。
因为伊藤家成员众多,又各为其主,二十一岁的左千夫决定独立谋生,一方面为了逃离农村,摆脱入赘的命运,另一方面也为了赚钱赡养父母、补贴家用,他又一次回到了东京,但这一次是进入一个牧场做帮工。经过四年的努力,他开始独立开设牧场并经营乳牛业。为了巩固事业,他勤勉努力,一天工作是八个小时。在牧场经营到一定规模的时候。左千夫将父母接到了东京共同生活,并且也在当年十一月与登久结婚。两人共育有三子九女,可是三个儿子都没能活到成年,七女奈奈子三岁时淹死在自家后院的小池塘里。这不仅让他精神苦闷,也让整个家庭背上了沉重的经济负担。
晚年连续的水灾又使得生计难以维系,一次特大的水灾几乎卷走了整个牧场的财富,也使得他的精神濒临崩溃,一向积极乐观的左千夫因此萎靡下来了。接连的烦躁感令他难以承受,而亲人的相继离世和生活的艰辛,以及门生在歌论上与之对立,更使得一种无法自控的凄凉感逐渐包裹了他的生活。
一连串的打击过后,左千夫因脑溢血,于大正二年(1913)在东京与世长辞,终年49岁。
行文风格
伊藤左千夫与众不同的乡村生活体验,和浓郁的汉学文化的熏陶为他带来了独特的心灵感触,也赋予了他的作品如诗般的田园牧歌式的柔美情怀,无不渗透着他对淳朴生活的品悟,在其很多作品中渗透着他浓郁的思乡情结。
他的作品中所谈及的是蕴含在生活之中一分一毫的细节,却不显冗杂,象征着细腻、易碎、伤感、灵动的灵魂,像是清泉之下流溢多彩的生命,平静之下是丰富多变的内心体验,常为一叶一花,月盈月亏而感伤或是欣喜。
没有跌宕的情节,没有剧烈的情感变化,只不过是一些小事,微细却不零碎,情感的脉络在其笔下纤毫毕现。
个人作品
伊藤左千夫一生共创作了近三十篇中短篇小说,根据山本英吉的分类方法,大体可以分为四类:一是以故乡千叶县的农村田园生活为背景的自传式作品;二是取材于自己东京生活片断的作品;三虽不是自身亲身经历,但也是亲眼目睹、带有自然主义色彩的作品;四是从《万叶集》中取材的历史题材的作品。
其中《野菊之墓》《邻居家的新娘》《春潮》属于第一类;
而《奈奈子》、《水灾杂记》等属第二类;
而《老兽医》则属于第三类。
以上三类作品就是左千夫创作中最为杰出的部分。
其余的作品还有:
1.市川的桃花
2.河口湖
3.水笼
4.红黄_
5.古代之少女
6.水害__
7.守の家
8.竹の里人一
9.茶の汤の手帐
10._の嫁
11.落_
12.新万叶物语
13.告げ人
14.浜菊
15._
16.侄子
17.万叶集新_
18.八幡の森
19.分家
20.分家01(前篇)
21.分家02(後篇)
22.分家_篇
家庭成员
祖父:伊藤重左卫门(无血缘)
父亲:良作
母亲:三木奈津
长兄:广太郎(无血缘)
次兄:定吉(同父异母),另有同父同母兄长一名
妻子:登久,二人育有三子九女(其中三个儿子和七女奈奈子早夭)
事迹
1864年(元治元年)伊藤左千夫出生于千叶县九十九町的成东町的一个普通农家。
1873年,时年九岁的左千夫进入岛村小学念书,三年后小学毕业。
1877年,年仅十三岁的左千夫进入当地有名的汉学家佐濑春圃的私塾学习
1881年,十七岁的左千夫上书元老院,陈述政治主张,针砭时弊,提出不少有见地的见解。不久离开家乡,前往东京明治法律学校攻读法律,半年后因眼疾中止学业。
1885年前后,二十一岁的左千夫再度前往东京,并在东京从事乳牛养殖业。四年后接双亲到东京共同生活,并在同年与妻子登久结婚。
1893年,认识了同为同行的伊藤并根,并向其学习茶道和短歌。
1898年伊藤左千夫在报刊《日本》上发表一篇歌论,与正冈子规进行一场论争,后拜小自己三岁的子规为师,参加了根岸歌会。
1900年,左千夫在杂志《杜鹃》上发表《花草日记》一文,次年又发表《牛舍日记》、《根岸庵访问记》
1902年,正冈子规病逝,左千夫成为根岸会的中心人物,先后创办了机关刊物《马醉木》和《阿罗罗木》。
1906年1月,在杜鹃上发表《野菊之墓》,获得巨大成功。
晚年多灾多难,屡遇水灾,并于1913年因脑溢血而逝世,享年49岁。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
相似回答