三清山好玩吗 三清山值得去吗

如题所述

三清山被誉为是道教圣地,在这里可以感受到浓郁的道教文化元素,每一个人都将会深入到景区内部,感知这个美妙神奇的世界,一共架构一个完美的旅程,那么三清山景区好玩吗?是否值得前往游玩探索呢?
三清山于2008年被列为世界自然遗产名录,2011年被评为国家5A级旅游区,2012年被列入世界地质公园。三清山揭开神秘面纱的时间不长,在真正为人所知时,却足够轰动,足够惊艳。
提及三清山,许多人都离不开比她更早扬名的姐妹,黄山。两座山的主要地质遗迹都是花岗岩峰林地貌,但又各具特色,“黄山天下奇”、“三清天下秀”,两姐妹完全可以在各自的地盘独自美丽。
三清山,地质遗迹的极致美学
三清山地处怀玉山腹地,位于欧亚大陆东南部的扬子古板块与华夏古板块的结合带,其造型独特的花岗岩峰林地貌蕴含着复杂的地质历史,记录了新元古代以来10亿多年的连续的地球演化史,保存有丰富的地质遗迹,是一处天然的地学博物馆,是地质学家们科学研究的圣地。
然而,作为一名对地质学并没有太多研究的普通游人,爬上三清山后,在科普之外,并不会深入研究眼前峰林所代表的科研价值,只会惊叹于司春女神的栩栩如生,巨蟒出山的自然天成。
在这个颜值即正义的时代,面对三清山所展现的极致美学,忽略被列为世界自然遗产的地质遗迹,似乎也只是正常操作。
事实上,三清山的美打动的不仅仅是游人。2005年,《中国国家地理》杂志推选“中国最美的五大峰林”,三清山与桂林阳朔、武陵源、万峰林、罗平峰林一同入选。
高端如世界遗产大会同样无法忽略她的美,“三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。”
三清山的美是流动的。山峰是静止的,峰峦、峰墙、峰从、峰柱、石芽及具有象形意义的造型石,这些峰林地貌的不同形态却有序的伫立,在云雾中若隐若现。
云雾时聚时散,为三清山平添一份道骨仙风的气质。而这,还只是我所见的三清山,我没有见过的云海与彩霞之中的三清山,又是另一种极致的美。
三清红,守护女神的崖尖茶舍
“司春女神”对岸的观景台上,一座海拔1400米的崖尖茶舍,成了我中途歇脚的地方。悬崖上守护着司春女神的茶舍,茶舍里,原本有古风的茶艺师,有颇具文艺气质的老板娘,是独属于女性的浪漫主义。
只是,受疫情与洪灾的影响,原本的网红茶舍此刻也变得萧条,没能如愿偶遇。在空无一人的茶舍,拿起一杯三清红,闻着茶香,透过落地玻璃窗望着窗外,在山间云雾的往返中,在先苦后甘的茶味中,似乎触摸到了道家的境界。
“品茶论道神仙客,抚琴仗剑方外人”,茶与道是天然契合的。茶能养生,而道教自古便重视养生;道法自然、天人合一,这些道家思想在品茶时也很容易就能有所悟。
于是,元好问品茗咏诗,“一瓯春露香能永,万里清风意已便。邂逅化胥犹可到,蓬莱未拟问群仙”;于是,丘处机“戒杀放生,施茶舍药”;
于是,传说中东晋著名道学家葛洪在三清山炼丹修道之余,也会种茶品茗,培植三清山的原生茶。
自古名山出好茶。武夷山大红袍、黄山毛峰、庐山云雾、蒙顶甘露……相对而言,三清山的茶声名不显,只有三清红这一枝新秀,很容易就被人忽略。
然而,三清山在千年间,低调的出产着好茶。茶圣陆羽所著《茶经》有云:“上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土”,所谓“烂石”,是指岩石母质经过完全风化腐熟,有丰富腐殖质的土壤。
三清山的茶,多生长于烂石和砾壤之中,出没于云雾之间,在茶卷茶舒中,散发着三清山独有的气息。
在仙风道骨的三清山崖尖,着一壶茶、一片叶,并没有刻意寻求什么,甚至,不再对着司春女神想象那些久远的传说,只是在云雾的来去之间,返璞归真。也在一杯茶的时间,坚定了赶往三清宫的决心。
三清宫,流传千年的道教遗存
三清山固然是美的,但是对于自小生活在武陵山区,把武陵源当成后花园的我来说,山再奇,也只能单薄的感叹一声,并不能真正走进我的心里。
我真正向往的,是那座“露天道教博物馆”。于是,临时决定爬三清山山之后,在预留时间并不充裕的情况下,又一步不停的前往三清福地,探访那些流传了千年的道教遗存。
三清山似乎是为道而生的。三清山的得名,便是因为玉虚、玉京、玉华三峰宛如道教上清灵宝天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊三位尊神列坐山巅。
虽然没能赶上形成于晋南北朝时期的道教36洞天72福地,作为后起之秀,三清山却罕见的直接以道教最高的“三清”信仰命名。
三清山的道家文化始于东晋葛洪入山结庐炼丹,炼丹的丹井依旧,而葛洪,也早已成为三清山的开山始祖,唐宋以来,三清山成为修道炼丹之人隐居修炼的“方外仙源”。
明时,三清山大规模扩建道教宫观,自此,三清山的道教达到鼎盛,声名更显。诗人余朝楷曾赞叹,“何必访崆峒,何必登泰岱,平接蓬莱烟,远夺峨眉黛”。
关于三清山道教的文献记载并不多,三清山的道教遗存却不少,按八卦分布的三清宫、龙虎殿、风雷塔等道教建筑,宫前石雕、香炉、石池、石龙等文物,还有那绝壁上的摩崖石刻,共同见证着三清山道教千年来的兴衰荣辱。
因为时间的原因,没能在明代重建的三清宫前静静伫立,也没能一一寻访那些遗迹,只是在这些历经沧桑却香火不断的建筑前匆匆而过,却能够随时遇见跨越千年的惊喜。
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