问题一：愚公移山意思 解释：比喻有毅力，有恒心，做事坚持不懈，不怕难。迎难而上，不退缩。
典故：从前，愚公门前有两座大山挡着路，他的邻居智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我家有儿子，儿子死了,还有孙子，还有子子孙孙。又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。现比喻只要有决心就能干成。望采纳
问题二：愚公移山是什么意思？ 一：成语『愚公移山』
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1：拼音： yú gōng yí shān
2：解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
3：出处： 《列子・汤问》(战国 列御寇）记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。
4：用法：主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义
5：示例：在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。
6：近义词：锲而不舍、持之以恒、始终不渝
7：反义词：虎头蛇尾、有头无尾
8：词性：形容词，褒义词。
二：文章『愚公移山』
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1：原文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2：译文
词语：
太行――山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南两省的交界地区。
王屋――山名，在山西省阳城县西南一带。
冀州――地名，包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。
河阳――地名，在现今河南省孟县境内。
惩――音城，惩罚。这里是苦于，为……所苦。
塞――阻塞
迂――音于，迂回，曲折、绕道的意思。
聚室而谋―― *** 全家来商量。室，家
豫――音预，地名，现在的河南省。
汝――你
毕力平险――尽全力铲平险峻的大山。
汉阴――汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。
魁父――古代一座小山的名称，在现今河南省陈留县境内。
荷――音贺，负荷，挑、扛的意思。
箕畚――箕，音基。畚，音本。箕畚，就是用箕畚，用竹、木等做成的运土器具。
孀――音双，孀妻，寡妇，就是死了丈夫的女人。
遗男――就是死了父、母的孤儿。
龀――音趁，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄，约七、八岁。
寒暑易节――冬夏换季。易，交换。节，季节。
始一反焉――才往返一次。反，同“返”。焉，语气助词。
惠――同“慧”，聪明，不惠就是愚蠢的意思。
一毛――一草一本，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
匮――音溃，缺乏的意思。
操蛇之神――就是山神，手里拿着蛇。
夸娥氏――就是大力神，力大无比。
厝――音错，放置的意思。
朔东――就是朔方以东地区，指山西省的东部。
雍――就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇――同垄，陇岗，就是高山。
列子――这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
全文：
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面......>>
问题三：愚公移山的寓意是什么 《愚公移山》是一个寓言故事。 它的寓意是：不畏艰难险阻，有坚忍不拔的毅力。
这个故事告诉我们遇事不仅要有迎难而上的冲劲和意志，也要有审时度势的睿智，认清方向，不要浪费时间精力。
问题四：愚公移山的本意和比喻意分别是什么? 希望对你有用，望采纳！
本意：寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。比喻意：它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
问题五：愚公移山的移什么意思？ 搬动的意思
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