三字经全文

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第1个回答  2019-04-11

人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

一而十,十而百。百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。

三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

地所生,有草木。此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤。周武王,称三王。

夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。

周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

北元魏,分东西。宇文周,与高齐。

迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。

权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。

清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。

道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。

同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。

翻译:

出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

战国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。人生急当首务者,莫大于孝悌,其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。三才指的是天、地、人三个方面。

三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。春、夏、秋、冬叫做四季。

季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。南、北、西、东,叫做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

扩展资料:

三字经历史背景

关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。

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第2个回答  2010-04-29
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,

当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
青赤黄,及白黑。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。
匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲。

高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。
五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。
次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。
有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。
凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
帷书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁。但略说,能知源。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。
中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。
大学者,乃曾子。自修齐,至治平。
此二篇,在礼记。今单行,至治平。
四书通,孝经熟。如六经,始可读。
六经者,统儒术。文作周,孔子述。
易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。
有连山,

有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。
周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。
大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。
王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。
王传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。
古圣著,先贤传。注疏备,十三经。
左传外,有国语。合群经,数十五。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
古九流,多亡佚。取五种,修文质。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系。知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,在上世。
尧舜兴,禅尊位。号唐虞,为二帝。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。
周道衰,王纳坠。逞士戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
先武兴,为东汉。四百年,终於献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
赵宋兴,受周祥。十八传,南北混。
辽兴金,皆夷裔。元灭之,绝宋世。
莅中国,兼戎狄。九十年,返沙碛。
太祖兴,称大明。纪洪武,都金陵。
迨成祖,迁宛平。十六世,

至崇祯。
权阉肆,流寇起。自成入,神器毁。
清太祖,兴辽东。金之后,受明封。
至世祖,乃大同。十十世,清祚终。
凡正史,廿四部。益以清,成廿五。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
后汉三,国志四。此四史,最精致。
先四史,兼证经。参通鉴,约而精。
历代事,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
汉贾董,及许郑。皆经师,能述圣。
宋周程,张朱陆。明王氏,皆道学。
屈原赋,本风人。逮邹枚,暨卿云。
韩与柳,并文雄。李若杜,为诗宗。
凡学者,宜兼通。翼圣教,振民风。
口而诵,心而帷。朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。波既仕,学且勤。
披薄编,削竹简。波无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。

彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
如负薪。如挂角。身虽劳,犹苦卓。
苏明允,二十七。始发愤,读书籍。
波既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若荀卿,年五十。游稷下,习儒业。
波既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
波颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
波女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
波虽幼,身已仕。尔细学,勉而致。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼习业,壮致身。上匡国,下利民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,帷一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力
第3个回答  2019-11-09
三字经 (全文)
[ 宋朝 ] 王应麟
rénzhīchūxìngběnshàn
人之初,性本善。
xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn
性相近,习相远。
gǒubújiàoxìngnǎiqiān
苟不教,性乃迁。
jiàozhīdàoguìyǐzhuān
教之道,贵以专。
xīmèngmǔzélínchǔ
昔孟母,择邻处。
zǐbùxuéduànjīzhù
子不学,断机杼。
dòuyānshānyǒuyìfāng
窦燕山,有义方。
jiāowǔzǐmíngjùyáng
教五子,名俱扬。
yǎngbújiàofùzhīguò
养不教,父之过。
jiàobùyánshīzhīduò
教不严,师之惰。
zǐbùxuéfēisuǒyí
子不学,非所宜。
yòubùxuélǎohéwéi
幼不学,老何为。
yùbùzhuóbùchéngqì
玉不琢,不成器。
rénbùxuébùzhīyì
人不学,不知义。
wéirénzǐfāngshàoshí
为人子,方少时。
qīnshīyǒuxílǐyí
亲师友,习礼仪。
xiāngjiǔlíngnéngwēnxí
香九龄,能温席。
xiàoyúqīnsuǒdāngzhí
孝于亲,所当执。
róngsìsuìnéngrànglí
融四岁,能让梨。
dìyúzhǎngyíxiānzhī
弟于长,宜先知。
shǒuxiàotìcìjiànwén
首孝悌,次见闻。
zhīmǒushùshímǒuwén
知某数,识某文。
yīérshíshíérbǎi
一而十,十而百。
bǎiérqiānqiānérwàn
百而千,千而万。
sāncáizhětiāndìrén
三才者,天地人。
sānguāngzhěrìyuèxīng
三光者,日月星。
sāngāngzhějūnchényì
三纲者,君臣义。
fùzǐqīnfūfùshùn
父子亲,夫妇顺。
yuēchūnxiàyuēqiūdōng
曰春夏,曰秋冬。
cǐsìshíyùnbùqióng
此四时,运不穷。
yuēnánběiyuēxīdōng
曰南北,曰西东。
cǐsìfāngyìnghūzhōng
此四方,应乎中。
yuēshuǐhuǒmùjīntǔ
曰水火,木金土。
cǐwǔxíngběnhūshù
此五行,本乎数。
shígānzhějiǎzhìguǐ
十干者,甲至癸。
shíèrzhīzǐzhìhài
十二支,子至亥。
yuēhuángdàorìsuǒchán
曰黄道,日所躔。
yuēchìdàodāngzhōngquán
曰赤道,当中权。
chìdàoxiàwēnnuǎnjí
赤道下,温暖极。
wǒzhōnghuázàidōngběi
我中华,在东北。
yuējiānghéyuēhuáijì
曰江河,曰淮济。
cǐsìdúshuǐzhījì
此四渎,水之纪。
yuēdàihuásōnghénghéng
曰岱华,嵩恒衡。
cǐwǔyuèshānzhīmíng
此五岳,山之名。
yuēshìnóngyuēgōngshāng
曰士农,曰工商。
cǐsìmínguózhīliáng
此四民,国之良。
yuērényìlǐzhìxìn
曰仁义,礼智信。
cǐwǔchángbùróngwěn
此五常,不容紊。
dìsuǒshēngyǒucǎomù
地所生,有草木。
cǐzhíwùbiànshuǐlù
此植物,遍水陆。
yǒuchóngyúyǒuniǎoshòu
有虫鱼,有鸟兽。
cǐdòngwùnéngfēizǒu
此动物,能飞走。
dàoliángshūmàishǔjì
稻粱菽,麦黍稷。
cǐliùgǔrénsuǒshí
此六谷,人所食。
mǎniúyángjīquǎnshǐ
马牛羊,鸡犬豕。
cǐliùchùrénsuǒsì
此六畜,人所饲。
yuēxǐnùyuēāijù
曰喜怒,曰哀惧。
àiwùyùqīqíngjù
爱恶欲,七情具。
qīngchìhuángjíhēibái
青赤黄,及黑白。
cǐwǔsèmùsuǒshí
此五色,目所识。
suānkǔgānjíxīnxián
酸苦甘,及辛咸。
cǐwǔwèikǒusuǒhán
此五味,口所含。
tánjiāoxiāngjíxīngxiǔ
膻焦香,及腥朽。
cǐwǔchòubísuǒxiù
此五臭,鼻所嗅。
páotǔgémùshíjīn
匏土革,木石金。
sīyǔzhúnǎibāyīn
丝与竹,乃八音。
yuēpíngshàngyuēqùrù
曰平上,曰去入。
cǐsìshēngyítiáoxié
此四声,宜调协。
gāozēngzǔfùérshēn
高曾祖,父而身。
shēnérzǐzǐérsūn
身而子,子而孙。
zìzǐsūnzhìxuánzēng
自子孙,至玄曾。
nǎijiǔzúrénzhīlún
乃九族,人之伦。
fùzǐēnfūfùcóng
父子恩,夫妇从。
xiōngzéyǒudìzégōng
兄则友,弟则恭。
zhǎngyòuxùyǒuyǔpéng
长幼序,友与朋。
jūnzéjìngchénzézhōng
君则敬,臣则忠。
cǐshíyìrénsuǒtóng
此十义,人所同。
dāngshīxùwùwéibèi
当师叙,勿违背。
zhǎnqíshuāidàxiǎogōng
斩齐衰,大小功。
zhìsīmáwǔfúzhōng
至缌麻,五服终。
lǐyuèshèyùshūshù
礼乐射,御书数。
gǔliùyìjīnbújù
古六艺,今不具。
wéishūxuéréngòngzūn
惟书学,人共遵。
jìshízìjiǎngshuōwén
既识字,讲说文。
yǒugǔwéndàxiǎozhuàn
有古文,大小篆。
lìcǎojìbùkěluàn
隶草继,不可乱。
ruòguǎngxuéjùqífán
若广学,惧其繁。
dànlüèshuōnéngzhīyuán
但略说,能知原。
fánxùnméngxūjiǎngjiu
凡训蒙,须讲究。
xiángxùngǔmíngjùdòu
详训诂,明句读。
wéixuézhěbìyǒuchū
为学者,必有初。
xiǎoxuézhōngzhìsìshū
小学终,至四书。
lúnyǔzhěèrshípiān
论语者,二十篇。
qúndìzǐjìshànyán
群弟子,记善言。
mèngzǐzhěqīpiānzhǐ
孟子者,七篇止。
jiǎngdàodéshuōrényì
讲道德,说仁义。
zuòzhōngyōngzǐsāibǐ
作中庸,子思笔。
zhōngbùpiānyōngbúyì
中不偏,庸不易。
zuòdàxuénǎizēngzǐ
作大学,乃曾子。
zìxiūqízhāizhìpíngzhì
自修齐,至平治。
xiàojīngtōngsìshūshú
孝经通,四书熟。
rúliùjīngshǐkědú
如六经,始可读。
shīshūyìlǐchūnqiū
诗书易,礼春秋。
hàoliùjīngdāngjiǎngqiú
号六经,当讲求。
yǒuliánshānyǒuguīcáng
有连山,有归藏。
yǒuzhōuyìsānyìxiáng
有周易,三易详。
yǒudiǎnmóyǒuxùngào
有典谟,有训诰。
yǒushìmìngshūzhīào
有誓命,书之奥。
wǒzhōugōngzuòzhōulǐ
我周公,作周礼。
zhùliùguāncúnzhìtǐ
著六官,存治体。
dàxiǎodàizhùlǐjì
大小戴,注礼记。
shùshèngyánlǐyuèbèi
述圣言,礼乐备。
yuēguófēngyuēyǎsòng
曰国风,曰雅颂。
hàosìshīdāngfěngyǒng
号四诗,当讽咏。
shījìwángchūnqiūzuò
诗既亡,春秋作。
yùbāobiǎnbiéshànè
寓褒贬,别善恶。
sānzhuànzhěyǒugōngyáng
三传者,有公羊。
yǒuzuǒshìyǒugǔliáng
有左氏,有谷梁。
jīngjìmíngfāngdúzǐ
经既明,方读子。
cuōqíyàojìqíshì
撮其要,记其事。
wǔzǐzhěyǒuxúnyáng
五子者,有荀扬。
wénzhōngzǐjílǎozhuāng
文中子,及老庄。
jīngzǐtōngdúzhūshǐ
经子通,读诸史。
kǎoshìxìzhīshǐzhōng
考世系,知始终。
zìxīnóngzhìhuángdì
自羲农,至黄帝。
hàosānhuángjūshàngshì
号三皇,居上世。
tángyǒuyúhàoèrdì
唐有虞,号二帝。
xiāngyīxùnchēngshèngshì
相揖逊,称盛世。
xiàyǒuyǔshāngyǒutāng
夏有禹,商有汤。
zhōuwǔwángchēngsānwáng
周武王,称三王。
xiàchuánzǐjiātiānxià
夏传子,家天下。
sìbǎizǎiqiānxiàshè
四百载,迁夏社。
tāngfáxiàguóhàoshāng
汤伐夏,国号商。
liùbǎizǎizhìzhòuwáng
六百载,至纣亡。
zhōuwǔwángshǐzhūzhòu
周武王,始诛纣。
bābǎizǎizuìchángjiǔ
八百载,最长久。
zhōuzhédōngwánggāngzhuì
周辙东,王纲坠。
chěnggāngēshàngyóushuì
逞干戈,尚游说。
shǐchūnqiūzhōngzhànguó
始春秋,终战国。
wǔbàqiángqīxióngchū
五霸强,七雄出。
yíngqínshìshǐjiānbìng
嬴秦氏,始兼并。
chuánèrshìchǔhànzhēng
传二世,楚汉争。
gāozǔxīnghànyèjiàn
高祖兴,汉业建。
zhìxiàopíngwángmǎngcuàn
至孝平,王莽篡。
guāngwǔxīngwéidōnghàn
光武兴,为东汉。
sìbǎiniánzhōngyúxiàn
四百年,终于献。
wèishǔwúzhēnghàndǐng
魏蜀吴,争汉鼎。
hàosānguóqìliǎngjìn
号三国,迄两晋。
sòngqíjìliángchénchéng
宋齐继,梁陈承。
wéináncháodūjīnlíng
为南朝,都金陵。
běiyuánwèifēndōngxī
北元魏,分东西。
yǔwénzhōuyǔgāoqí
宇文周,与高齐。
dàizhìsuíyìtǔyǔ
迨至隋,一土宇。
bùzàichuánshītǒngxù
不再传,失统绪。
tánggāozǔqǐyìshī
唐高祖,起义师。
chúsuíluànchuàngguójī
除隋乱,创国基。
èrshíchuánsānbǎizǎi
二十传,三百载。
liángmièzhīguónǎigǎi
梁灭之,国乃改。
liángtángjìnjíhànzhōu
梁唐晋,及汉周。
chēngwǔdàijiēyǒuyóu
称五代,皆有由。
yánsòngxīngshòuzhōushàn
炎宋兴,受周禅。
shíbāchuánnánběihùn
十八传,南北混。
liáoyǔjīnjiēchēngdì
辽与金,皆称帝。
yuánmièjīnjuésòngshì
元灭金,绝宋世。
yútúguǎngchāoqiándài
舆图广,超前代。
jiǔshíniánguózuòfèi
九十年,国祚废。
tàizǔxīngguódàmíng
太祖兴,国大明。
hàohóngwǔdūjīnlíng
号洪武,都金陵。
dàichéngzǔqiānyānjīng
迨成祖,迁燕京。
shíliùshìzhìchóngzhēn
十六世,至崇祯。
quányānsìkòurúlín
权阉肆,寇如林。
lǐchuǎngchūshénqìfén
李闯出,神器焚。
qīngshìzǔyīngjǐngmìng
清世祖,膺景命。
jìngsìfāngkèdàdìng
靖四方,克大定。
yóukāngyōnglìqiánjiā
由康雍,历乾嘉。
mínānfùzhìjìkuā
民安富,治绩夸。
dàoxiánjiānbiànluànqǐ
道咸间,变乱起。
shǐyīngfǎrǎodūbǐ
始英法,扰都鄙。
tóngguānghòuxuāntǒngruò
同光后,宣统弱。
chuánjiǔdìmǎnqīngmò
传九帝,满清殁。
gémìngxīngfèidìzhì
革命兴,废帝制。
lìxiànfǎjiànmínguó
立宪法,建民国。
gǔjīnshǐquánzàizī
古今史,全在兹。
zǎizhìluànzhīxīngshuāi
载治乱,知兴衰。
shǐsuīfándúyǒucì
史虽繁,读有次。
shǐjìyīhànshūèr
史记一,汉书二。
hòuhànsānguózhìsì
后汉三,国志四。
jiānzhèngjīngcāntōngjiàn
兼证经,参通鉴。
dúshǐzhěkǎoshílù
读史者,考实录。
tōnggǔjīnruòqīnmù
通古今,若亲目。
xīzhòngníshīxiàngtuó
昔仲尼,师项橐。
gǔshèngxiánshàngqínxué
古圣贤,尚勤学。
zhàozhōnglìngdúlǔlùn
赵中令,读鲁论。
bǐjìshìxuéqiěqín
彼既仕,学且勤。
pīpúbiānxiāozhújiǎn
披蒲编,削竹简。
bǐwúshūqiězhīmiǎn
彼无书,且知勉。
tóuxuánliángzhuīcìgǔ
头悬梁,锥刺股。
bǐbùjiàozìqínkǔ
彼不教,自勤苦。
rúnángyíngrúyìngxuě
如囊萤,如映雪。
jiāsuīpínxuébùchuò
家虽贫,学不辍。
rúfùxīnrúguàjiǎo
如负薪,如挂角。
shēnsuīláoyóukǔzhuó
身虽劳,犹苦卓。
sūlǎoquánèrshíqī
苏老泉,二十七。
shǐfāfèndúshūjí
始发愤,读书籍。
bǐjìlǎoyóuhuǐchí
彼既老,犹悔迟。
ěrxiǎoshēngyízǎosī
尔小生,宜早思。
ruòliánghàobāshíèr
若梁灏,八十二。
duìdàtíngkuíduōshì
对大廷,魁多士。
bǐjìchéngzhòngchēngyì
彼既成,众称异。
ěrxiǎoshēngyílìzhì
尔小生,宜立志。
yíngbāsuìnéngyǒngshī
莹八岁,能咏诗。
mìqīsuìnéngfùqí
泌七岁,能赋棋。
bǐyǐngwùrénchēngqí
彼颖悟,人称奇。
ěryòuxuédāngxiàozhī
尔幼学,当效之。
càiwénjīnéngbiànqín
蔡文姬,能辩琴。
xièdàoyùnnéngyǒngyín
谢道韫,能咏吟。
bǐnǚzǐqiěcōngmǐn
彼女子,且聪敏。
ěrnánzǐdāngzìjǐng
尔男子,当自警。
tángliúyànfāngqīsuì
唐刘晏,方七岁。
jǔshéntóngzuòzhèngzì
举神童,作正字。
kǒuérsòngxīnérwéi
口而诵,心而惟。
zhāoyúsīxīyúsī
朝于斯,夕于斯。
yànsuīyòushēnyǐshì
晏虽幼,身已仕。
yǒuwéizhěyìruòshì
有为者,亦若是。
quǎnshǒuyèjīsīchén
犬守夜,鸡司晨。
gǒubùxuéhéwéirén
苟不学,曷为人。
cántǔsīfēngniàngmì
蚕吐丝,蜂酿蜜。
rénbùxuébùrúwù
人不学,不如物。
yòuérxuézhuàngérxíng
幼而学,壮而行。
shàngzhìjūnxiàzémín
上致君,下泽民。
yángmíngshēngxiǎnfùmǔ
扬名声,显父母。
guāngyúqiányùyúhòu
光于前,裕于后。
rényízǐjīnmǎnyíng
人遗子,金满赢。
wǒjiàozǐwéiyījīng
我教子,唯一经。
qínyǒugōngxìwúyì
勤有功,戏无益。
jièzhīzāiyímiǎnlì
戒之哉,宜勉力。
第4个回答  2010-04-29
老《三字经》全文:

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷
迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨
苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行
上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满堂
我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
新《三字经》全文:
《三字经》
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。
号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。
闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。
复汉土,民国兴。

廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁□,八十二。对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋□。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道□,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
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