达真堪布：为什么有不了义的佛法，佛教网

Question

如题所述

Answer 1

不了义就是不能明了如来真实义！《涅槃经》上讲小乘人学的是半字教，讲苦、空、无常、无我、无净。因为只教一半，没能明了如来真实义，所以叫不了义。而佛在大乘经上讲如来常存不变，常、乐、我、净。我们咋一听，好像跟小乘教相反。其实如来是不可思议的境界。什么是不可思议呢？答：不可以言语讨论，也不可以思维想象。经云“言语道断，心行处灭”。那么，常乐我净仍然是言语讨论，怎么能说是如来境界呢？“常”与“无常”两边都离开，无以名之，强名为“真常”；“我”与“无我”两边都离开，无以名之，强名为“真我”；“乐”与“苦”两边都离开，无以名之，强名为“真乐”。可见，佛在大乘经上讲的“常乐我净”，本不可说，强而说之。世间人认为有常乐我净，而其真实没有。故佛说“无常无我无乐无净”。但是，如果执着“无常无我无乐无净”，仍然见不到真实，所以佛又说“真常真我真乐真净”。真常真我真乐实在是太难懂了！小乘人学的“无常无我无乐无净”只一半，所以叫不了义。