对《四子侍坐》中孔子提到的“知”与“不知”的认识？

孔子对弟子说：“居则曰：‘不吾知也’。如或知尔，则何以哉？”看来，孔子把“知”和“不知”，看做人生修养的一个重要问题。孔子在这方面还有哪些议论？谈谈知与不知的认识

推荐答案 2013-10-30

《四子侍坐》中曾皙为我们描述了一种让人艳羡的生活情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”——暮春时节，春天的衣服已经穿上了，我和五六位成年人、六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。正是这种理想让大半辈子周游列国“明知不可而为之”的孔子也不由发出了赞叹。从中我们可以看到孔子内心深处的理想人生，乃是一种充满诗情画意的、充分享受生命乐趣、拥有世俗幸福和精神自在的、“健康而不悖乎人性”的人生，在这种人生状态中，生命最有可能获得终极的大发展、大实现、大满足。曾皙的回答从某种意义上不太像儒家积极入世的人生主张，但却获得了儒家祖师孔老夫子的首肯，可见孔子本人对曾皙这种极具个性的人生理想的认同与赞赏。《四子侍坐》只有短短的百十来字，却具有经典的魅力. 就像孔子的1.“知之为知之，不知为不知，是智也”。 2.额。。。。。。。。。还有很多啊！他强调社会清明，风俗纯美，逍遥自在的生活，近似于以美治国，但更像是一种生活理想。对这四位学生的回答，孔老夫子最欣赏曾皙的回答，甚至由衷地表示了自己的好评：“吾与点也！”由此可见，孔子对前三位学生的回答是不尽满意的，但是孔子却没有过多的当面评价，只是对子路“率尔”的回答示以一“哂”。更多的是让学生们通过相互交流，互相发现，最终达到自我的评价。比如，孔子“哂”了“率尔”的子路后，冉有就谦虚得多了。嘿嘿就这么多了。

温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考

当前网址：http://55.wendadaohang.com/zd/ILeIR4RF8cQLRF4cI4L.html

其他回答

第1个回答 2013-10-30

《论语·为政》:子曰“知之为知之,不知为不知,是知也。”

相似回答

四子待坐中表达了以孔子为代表的儒家思想的哪些观点?答：四子侍坐中，孔子表达了以儒家思想为基础的几个主要教育观点。首先，他倡导“有教无类”的原则，意味着教育应面向所有人，不应因贫富、地位、身份的不同而有所区分。其次，孔子强调“因材施教”，即根据学生的个性、能力和兴趣来定制教学方法，以促进他们的学习效果。最后，孔子提倡“学而不厌、诲人不...

关于《论语·先进》之四子侍坐的问题答：孔子认为子路说的太大，不够谦卑。冉有、公西华虽然说的谦卑，但实际都把自己放在了一个相当的高度——国家高层。小国之相，孔子认为治国跟国的大小并无根本关系，麻雀虽小，但五脏俱全，能够治理一个小国的人，一定自认才华出众了；能参加宗庙祭祀，一定是这个国家不可或缺的成员，甚或是皇室贵族，虽然...

四子待坐中表达了以孔子为代表的儒家思想的哪些观点?答：四子侍坐 在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。

急需《四子侍坐》的译文…答：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五...

四子侍坐说明一个什么道理答：四子侍坐这篇课文一直存在争议，在学校，老师常常针对孔子对待学生平等的问题加以讨论，而刻意的避开了为什么孔子赞成曾晳的想法而不是其他三子。下面是鄙人的一些拙见。孔子在最后一句总结了为什么不同意三个人的想法，：“曰：‘夫子何哂由也？’曰：‘为国以礼，其言不让，是故哂之。’‘唯求则非邦...